相乐总三这个人物，在战后的东瀛，尤其是动漫文化兴盛后，成为众多动漫作品的主人公，譬如知名的作品《浪客剑心》。

    他的故事还多次被搬上舞台剧、电影、电视剧，成为东瀛津津乐道的传奇。

    不是说他三十岁就去世了吗？怎么还有一房子系流落到南美？这太不可思议了吧！

    想到相乐总三的子女，卢灿又想起来了一件不合常理的事情——六十年后的1928年，相乐总三之孙争取为祖父恢复名誉，东瀛政府才终于为相乐总三和“赤报队”恢复了名誉。

    那岂不是说相乐总三的后代在东瀛？

    难道眼前这家伙，扮猪吃虎，想要诓骗自己？可看着不像啊。

    这里要说说相乐总三这个人物。

    相乐总三原名小岛四郎左卫门将满，下总国相马郡乡士、高利贷豪商小岛兵马的儿子，家中行四，大家都叫他小岛四郎。

    在各种文学作品中，这人豪侠慷慨，不仅勇武，而且颇有文采，一心尊王攘夷，还写过一片文章《华夷辩》，受到受到毛利敬亲的注目，毛利为之亲写跋文，予以宣扬。

    毛利敬亲是谁啊？长州藩主，也是“还政天皇”尊攘派的两大主力干将之一，明治年间的政/治家之一。

    文久二年（1862年），他加入了“慷慨组”，并捐献伍仟两黄金做军费，在上野国赤城山起兵倒幕。但因准备不足，加之内部分/裂，叛徒告密，事败未果，他逃回江户家中。

    但他仍不死心，不久后又加入水户“天狗党”，在筑波山举义。因不满水户尊攘派内部热衷于党争而忽略尊攘斗争，再度返回江户。

    其父为使四郎留在身边继承家业，连忙为之筹办婚事；另外，与小岛家关系密切的幕臣，酒井锦之助则劝诱他应聘去当藩士(年俸三百石)。但妻子的柔顺和令人羡慕的武士身份，都未能使他丢弃尊攘使命感，1866年3月，他再度来到京都，认识了西乡隆盛、大久保利通等尊攘派的头头们。

    庆应三年（1867年），西乡隆盛派小岛四郎秘密潜回江户城，组织“浪士队”，骚扰德川幕府统治的中心区域。

    他改名相乐总三，带领“浪士队”，四处破坏幕府的机构。

    他们的种种举动使得幕府大怒如狂，于是在强硬派幕臣小栗上野介忠顺的指挥下，当年十二月二十五日，幕府军攻击并烧毁了江户萨摩藩邸——这是戊辰战争爆发的导火索。

    呃，从这里能得出一条结论——此人是明治维新前期的关键人物之一。

    战争爆发后，相乐总三率领“浪士队”成员，奉侍从绫小路俊实、滋野井公寿为主，组成了“赤报队”，他担任“赤报队”一番队的队长。

    “赤报队”领自京都政府的主要任务是什么呢？那就是作为东山道方面军的先锋，担负着为官军侦察敌情，筹集粮食，开辟道路等任务。相乐总三带领队伍，率先进入信浓、上野等国，一路宣扬新政府的仁政，号召附近诸侯归附，联兵倒幕。

    所谓新政府的“仁政”，主要是指“年贡（类似农业税）半减”，这是相乐总三提出建议，受到西乡隆盛等人同意的政/治口号。总三认为，各地农民已在幕府多年的横征暴敛下苦不堪言，如果新政府答应减少一半的年贡，他们肯定会群起响应，则幕府的统治必将瞬间倾垮。

    然而，到了庆应四年（1868年）的一月下旬，京都却开始流传出赤报队“恐吓民众，掠夺财物”的谣言。听到这种谣言，已经进入信州的赤报队二番队、三番队在两位公卿头子的率领下，立刻转身跑回了京都。

    然而，突前的相乐总三茫然无措，于是孤身前往东山道总督府去澄清谣言。

    就趁着相乐总三离开的机会，信州各藩纷纷对“赤报队”发起突袭，将其半数杀死，半数逮捕。等到总三在东山道总督府申诉成功，乐呵呵回到信州的时候，不禁被眼前的情景给惊呆了。经过他反复游说和催促，各藩终于答应将所逮捕的“赤报队”一番队队员全部释放——但这只是一个缓兵之计而已，“赤报队”的彻底覆灭就在眼前。

    原来，有关“赤报队”“恐吓民众，掠夺财物”的谣言，根本就是京都政府派人放出去的。其原因就在于新政府财政拮据，无法承担庞大的军事开销，被迫向三井等大财阀借款，而这些大财阀为了聚敛钱财，原本就反对“年贡半减”政策。

    基于这一因素，新政府不惜食言而肥，失信于天下百姓，“赤报队”就此变成了可悲的政/治牺牲品。

    庆应四年（1868年）三月，东山道总督府突然逮捕了再度前来申诉的相乐总三及“赤报队”残余队员，随即以“伪官军”的罪名将总三及其亲信八人在信州下诹访处以斩刑——相乐总三年仅三十岁。

    他的被杀，被称为“明治时代第一冤案”！

    以上是文学作品中，有关相乐总三的传记，各个版本虽然不尽相同，但大致意思一样。

    《浪客剑心》这部漫画上辈子卢灿很喜欢，看完后他曾经搜寻过有关相乐总三的资料。

    在东瀛的正史中，包括《明治天皇实录》《幕藩风云纪》《江户人物志》等诸多史书中，都有相乐总三的记载，对他的评价并不高：少年任侠、结交权贵、刚愎自主，好色贪财，甚至还隐隐指出他为当官不惜身。

    史书中的这些词汇，综合起来就是：相乐总三是个豪雄。

    不是个安分守己的年轻人，喜欢结交黑帮组织，乐于往上爬，为人很有主见，听不进去别人的劝告，爱好权势！

    史书所言未必全对，毕竟是那帮既得利益者编写，但从文学创作中，还是能看出某些特质，譬如他曾经多次恳求明治政府早日“下赐官军之御印”，正式承认赤报队为东征先锋队。

    看着走在前面的小岛沥原，卢灿眉头皱了皱，实在是想不明白啊。

    他对相乐总三的后代不了解，并不知道相乐有几个儿子，至于为什么会有后代出现在秘鲁，更是惊诧。

    又走了一段路，卢灿忍不住问道：“小岛君，你……还有你的祖上，就没有打听过相乐总三先生之后的事情吗？”

    “啊？鄙人祖上曾经发生过什么事情吗？”小岛沥原的神色有些茫然。

    “相乐总三先生被冤枉的事情，已经在1928年就被平反，你不知道？”

    “哦，这件事啊，我早年听父亲说过……”

    “那你的……父亲，就没有带你回乡祭拜神社的计划？”

    卢灿心头的疑惑越来越重，这不符合常理啊？看小岛沥原售卖的那些瓷器，他们家族至少在他父亲这一辈，不算是穷人，依照东瀛人的尿性，怎么可能不回乡祭拜神社？

    有古怪啊！

    可是，对方明显不想提这个话题，只是低头往前走。

    圣马科斯城邦是老城区的核心位置之一，一条窄窄的街道，一侧是规整的西班牙式老建筑，另一侧全是低矮的纸房子，那是利马的贫民窟。

    纸房子？没错，就是纸板搭建的房子，有些纸房子甚至连屋顶都没有。

    利马这座城市非常古怪，虽然临近太平洋，可是，却是座“无雨之城”——每年的降雨量不足十毫米。

    但利马这座城市从不缺水，也算是有意思之极。

    安第斯山阻挡了亚马逊盆地的水汽，不能与太平洋暖湿气流汇合而无法形成雨水，但是与太平洋比邻的利马，却有着丰沛的水汽凝结成雾气，每天早晨都会大雾弥漫，正是这些富含水份的雾气，才给植物带来生机。

    而利马人赖以生存的生活用水，则来自安第斯山的雪水。

    仄仄的巷道向前走了五十米，路上卢灿最少看见三波警察，看来这一带的治安非常不好。丁一忠和阿木，都提高了警惕，因为来自另一侧房屋中的眼光，很不友好。

    小岛沥原回头对卢灿笑笑，“其实这里的人还是很友好的，他们……只是看上去凶恶，那是该死的贫穷所造成的。”

    卢灿不置可否的点点头。

    小岛沥原的住宅虽然在豪华区，可房子并不大，只是上下两间的小阁楼。

    一进客厅，卢灿眼睛凝了凝——客厅墙上并列悬挂着两张挽着黑纱的黑白遗照！难怪小岛沥原一直不愿意提及父母，从照片陈设来看，去世时间应该不会太长。

    卢灿没问因由，小岛沥原不过二十五六，他的父母也应该只有五十左右，怎么也不算正常亡故。见小岛沥原给父母行礼，卢灿带着温碧璃，也在遗照前点亮一对白蜡烛。

    “两位请坐，我去取东西。”见卢灿两人如此，小岛沥原在旁边合什感谢。

    小岛沥原上楼取东西，卢灿打量这件小阁楼，东西都被收拾干净，靠墙的位置码放着几只大纸箱，看来他确实有外出的打算。

    这件房屋外面是欧式巴洛克风格，可里面依旧是日式的隔断、屏障，台几插花的上布满了灰尘。

    嗯？这花瓶有些意思，有些类似于中国的梅瓶，可是，它的却是喇叭口，这就具有很强的日式瓷器的线条风格——便于插花。

    高约为四十厘米，瓶身为奶白色，绘有“柿叶图”，天蓝色的枝叶中，拥簇着朱红色的柿子，还有铁锈色的柿子柄以及橙黄色的枯叶，很形象逼真。

    这是柿右卫门赤绘的标准器啊！

    卢灿拿起这尊喇叭口抱月瓶，看看底款，一方印上去的很小的“柿”。

    是的，东瀛瓷器也有底款，不过，他们采用的是家族款，就像上次在台北遇到的备前烧瓷板，它们就刻有金重家族的火焰纹章。

    柿右卫门赤绘，一般不会在生活瓷上留款，但是，在精品赏瓷上，往往都会有款识。

    东瀛陶瓷印章，可不是随随便便弄一个就印上去的，主要分为拜领印、师传印、世袭印以及隐居印这几大类。

    乐烧二代常庆的“乐”字印，为丰公赐发。十代旦人的“乐”字印，是纪州侯赐发。十二代代的弘人“乐”印，则是来自伏见宫的拜领印。还如吉向烧的“十三轩”是石州侯授的拜领印。

    这枚“柿”印，就是柿右卫门家的世袭印，印刻在精品瓷器上的。

    正在观摩着这只瓷瓶，丁一忠匆匆进来，面色严肃，在他耳边轻声说了几句。

    卢灿眉头皱了皱，看看那两张遗照，又抬头看看楼上。

    自己貌似卷入一场风波中了，这小岛沥原家究竟藏着什么秘密？竟然有人监视？

    这小子自己知道吗？