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正文 第四百七十一章 延续

    我大致能猜到后面发生的事,异巫是祖神的杰作,具有不可思议的能力,这种能力是凡人无法企及和驾驭的,相信任何人得到这些异巫,都会觊觎从异巫中得到神的力量。

    “巫蛊王得到异巫,并且擅自隐瞒后,他都做了什么?”薛心柔一边记载一边问。

    “巫蛊王想利用异巫创造更多的神迹,可他终究仅仅是一个凡人,没有神的力量,即便他能驾驭异巫,却无法创造出新的东西。”大祭司说。

    “可他最终不是创造了蛊嘛。”田鸡说。

    “不一样,确切的说,蛊都不是巫蛊王创造,那是异巫自己的演化,只不过巫蛊王给这些新的异巫一个全新的名字而已。”

    “有什么不一样的?”宫爵很好奇。

    大祭司把金蚕拿出,指着如今唯一流传下来的初代异巫,一本正经告诉我们,就如同繁殖,血缘越是纯正的,繁殖的后代越完美,而蛊是靠一大堆毒物在一切相互吞噬,留下来的被称为蛊,这个过程本身就不属于繁殖。

    那是因为除了神,没有人拥有创造出异巫的能力,在初代异巫中,各自具有不同的特点和能力,比如刀枪不入无坚可摧、分裂以及自愈等太多难以想象的神奇。

    而巫蛊王企图超越神,他虽然带走了异巫,但是并没有去改造和创造的能力,因此巫蛊王将异巫和毒物放在一起,这也是先祖制蛊的原型,当异巫大量吞噬各自毒物,身体也随之发生变异,但这种变异并不是增强,反而是一种退化。

    那一批初代的异巫在逐渐丧失自己原有的能力,从某种程度上讲,巫蛊物虽然带走了异巫,但最终还是毁掉了神的杰作。

    听完大祭司的解释,我们恍然大悟,叶九卿想了想问:“那蛊和异巫有什么区别?”

    “蛊是异巫失败的演化。”大祭司说到这里,在旁边拿出一个竹篓,从里面摸出一只五彩斑斓寸长的虫子,放在手心,从中间一刀割下,神奇的是,那虫子非但没有死,竟然变成两条。

    大祭司又割几刀,虫子越来越小,但全都长出新的头。

    “这就是神秘莫测蛊的奥秘,也是蛊唯一成初代异巫身上继承到的能力。”

    “分裂!”我恍然大悟。

    大祭司点点头,蛊最厉害的地方并非是制蛊和下蛊,而是蛊在人体内,会不断的分裂,等到成熟后,再从人身上钻出了,其实是很简单的过程,只不过没人知晓其中的原因,因此蛊越传越玄乎。

    但是这些蛊都是用毒物炼制,因此和异巫比,多了致命的毒性。

    “搞了半天,这玩意原来就这点本事啊。”田鸡估计被蛊毒所害,到现在对这东西还耿耿于怀。

    “大祭司,按照你所说,蛊除了会分裂外,并不具备异巫的能力,可是,为什么我们在石洞中,看见那个苗巫,她制出的蛊毒如同麒麟的模样,并不像是简单的蛊物啊。”薛心柔一脸认真说。

    “这就是阳巫和阴巫之间的区别,最开始的时候,苗疆是没有蛊的,当蛊出现以后,蛊毒肆虐生灵涂炭,所为祭司必须找到解决的办法,因此只有以毒攻毒,靠炼制蛊来治疗蛊,但是阳巫制蛊的初衷是为了救人,和阴巫截然不同,而且……”大祭司重新拿起旁边的古书,重重叹口气。“而且阳巫掌握不了这些禁蛊的制蛊办法,事实上,若是论苗疆的巫术,除了神没有谁可以制约巫蛊王。”

    “啊,在人到底有多厉害啊?”黄平大吃一惊问。

    “这要从巫蛊王的来历说起。”

    大祭司对我们直言不讳,祖神在魔国出现的时候,能接触到十二祖神的只有当时的祭司,也就是后来的巫蛊王,祖神留守于魔国,一直在创造和改进新的异巫,那是神才能做大的神迹,巫蛊王虽然没有这个能力,但他有幸目睹了所有的一切。

    他按住祖神的要求,向族人传达神谕,供奉祖神所需要的动物和昆虫以及飞禽,而作为当时的大祭司,他本该有责任把这些事记载并流传下来,但巫蛊王当时并没有留下只言片语的记载。

    因此关于魔国双城的一切,一直以来都是空白,只有少数的消息流传至今。

    “但不管怎么说,祖神一定在魔国完成了什么重要的事,而且这件事对巫蛊王的触动相当之大,否则他也不会背叛祖神。”大祭司声音极其肯定。

    “为什么?”宫爵诧异的问。

    “能成为大祭司,必须是最虔诚的信徒,九黎经过几千年的风雨飘渺,对先祖的敬畏从未有丝毫动摇,何况能成为和祖神接触的祭司,这是多么大的荣耀,要知道九黎历代祭司不计其数,但能走进魔国的却只有他一人。”大祭司面色凝重看着我们说。

    “人为财死鸟为食亡,巫蛊物为什么要背叛神,那还简单,因为权力啊,他想向神一样驾驭所有的九黎后裔。”田鸡不假思索说。

    “绝对不会是因为所谓的权力。”大祭司很干脆的摇头。

    “为什么?”田鸡一头雾水问。

    “所为祭司,他本身在九黎先民中,就拥有至高无上,仅次于祖神的地位,他不背叛谁,反而会得到所有九黎后裔的拥护,在苗人当中有首领,但祭司的地位凌驾于首领之上,简而言之,他早就统治着整个九黎后裔,何必还要大吃一惊背叛神,这反而会让他成为众矢之的。”

    “大祭司说的有道理,巫蛊王当时的地位是神赐予的,没有神他什么都不是,背叛神并不会让其得到权力,反而会失去他拥有的一切,可见巫蛊王这么做完全是铤而走险。”宫爵沉思片刻说。“但也由此可以看出,支撑巫蛊王背叛神的原因,甚至远远超过了他所拥有的一切,因此巫蛊王才会不惜一切,明目张胆背叛神。”

    “既然离开祖神,他什么都不是,到底是什么原因,可以让巫蛊王孤注一掷呢?”叶九卿眉头紧皱喃喃自语。

    “或许和祖神在魔国创造异巫有关。”我若有所思说。

    “大祭司,巫蛊王从魔国带走异巫后,他都干了什么?”薛心柔问。

    大祭司举起手里的古书,不屑一顾的冷笑,告诉我们,巫蛊王在得到异巫后,想方设法研究这些神的杰作,他虽然没有神的能力,可毕竟见识过神创造异巫的过程,因此还是掌握了一些不为人知的秘密。

    从而最终创造出龙蛊和麒麟蛊,这两个蛊物虽然不是异巫,但也是最接近异巫的东西,作为一个普通的凡人,他能做到这一步已经是不可思议的事。

    而最成功的莫过于麒麟蛊,这种蛊毒几乎集合了异巫所有的特点和能力,有自愈、再生和分裂以及无坚可摧,同时麒麟蛊还拥有无人可解的剧毒,这样令人谈虎色变的东西,谁掌握在手无疑能会让任何人惧怕。

    而且麒麟蛊的攻击性极强,祖神在魔国消失以后,九黎后裔根本没有谁能与其争锋,加之异巫只有神能创造,很多九黎后裔都相信巫蛊王是新神。

    特别是一些居心叵测的苗人,妄想窥探异巫的秘密,因此死心塌地追随其左右,所以在很短的时间内,他得到很多信徒,并且被称为巫蛊王。

    为了让信徒坚信自己是神,而且还是能取代祖神的新神,巫蛊王把制蛊的办法教给信徒,也就是如今在苗疆盛行的蛊术。

    “但是绝大多数重要的蛊毒,比如这本古书中所记载的禁蛊,只有极为少数的阴巫才掌握,那是九黎历史上最为黑暗的时期,就连后来的祭司也对巫蛊王深信不疑,几千年对祖神的信仰也就是在那个时候出现了中断。”大祭司神情黯然叹息一声。

    “难怪在雷山的古墓中,竟然还会供奉着巫蛊王,甚至和十二祖神相提并论,看起来古墓中的祭司也是巫蛊物的信徒。”我身边冰冷自言自语。

    “那也说不通啊,十二祖神曾经缔造过九黎人的辉煌,就连九黎人心目中的远祖蚩尤,在祖神面前都会卑微的膜拜,我不相信靠几条奇形怪状的虫子,巫蛊王能颠覆九黎后裔几千年的信仰。”薛心柔疑惑不解问。

    “不是颠覆,是偷梁换柱混淆视听。”大祭司摇摇头说。

    “他都背叛了祖神,这还不叫颠覆?”我一直在压制心中莫名的火气。

    大祭司估计是听出我话语中的愤怒,刚抬起的头立刻又埋下,怯生生对我们说,几千年的信仰不可能在短短的时间内被取代,更不可能被替代,巫蛊王若是想要抹去祖神的存在,势必要抹去蚩尤。

    巫蛊王明明知道蚩尤并非九黎人的远祖,而是祖神创造出来的异巫,可巫蛊王却并没有把这个秘密公之于众,但这也是巫蛊王最狡黠的地方。

    九黎人没有见过真正的祖神,只知道三眼麒麟是祖神的标志,而巫蛊王创造出麒麟蛊,并且用骷髅麒麟作为新的图腾,此举并不是想要取代祖神,而是利用祖神在九黎人心目中的威望,让巫蛊王具有了神性。

    渐渐在潜移默化中,信徒认为在祖神消失后,巫蛊王就是祖神的延续。


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