鲁班的诅咒 作者:圆太极

    第六册|10奇解行

    拔出驳壳枪让鲁一弃感觉有些艰难右手已经残缺，只能用左手射击，可刚才的瞎子的盲杖偏偏又是刺穿的左肩窝。

    手臂已经不能伸直，所以驳壳枪平端起来只能靠手肘的提弯。这样平端只能是将枪端在腰肋间，这个高度是根本无法瞄准的。幸好的是鲁一弃射击是不需要瞄准的，他百发百中的枪法靠的不是眼力，而是感觉。

    呯，一声枪响。与寺外大火中的喧闹声相比，这声枪响真的很微不足道。但寺中现在聚集的都是这世上少见的高手，这声枪响不但许多人听到了，而且 听出了这是鲁一弃开的枪。在把枪响的具体方向位置都辨得清清楚楚后，有好些人朝这边赶赴过来。虽然他们的面前的路途是危险的、艰辛的，但他们毫不迟疑退 缩，拼尽全力和性命而来。因为他们知道鲁一弃开枪意味着什么，连鲁一弃都出手了，那就是已经到了最紧要危难的关头，而且是鲁一弃已经没有任何可依仗的帮手 了。

    其实情形虽然危急，却并没有到那些人想象的地步。鲁一弃这一枪只是为了找基准点。像这样把枪端在腰间射击还是次，所以应该先把基准点找到，这样才能正确、准确地去感觉。

    轻吐深吸，聚气凝神，身心尽趋自然。鲁一弃感觉之中已经没有了自我，仿佛已经融入空气之中。但正是因为如此，一时间其所携气相纵横腾跃，如云行 空、水行涧、光华喷天东。见此气相，朱家众多高手惊异了、错愕了。就连见识过鲁一弃气相的朱瑱命都暗暗称奇，这才数日未见，这神奇的年轻人所携气相中蕴含 的力量和光华都变得更为强劲耀眼，给人一种无所能拒的感觉。

    再次将所有的坎面扣子在脑子里梳理一遍，包括那些坎扣的机簧弦线位置以及动作形式。所有这些概念已经在他意识之中预构形成了一幅的画面，这画面在他感觉中拉近、再拉近，只拉到探手可及。预想的画面已经拉在手边，那么它的具体实现只是需要他一挥而就了。

    动，心轮鲁一弃一声轻喝。

    活佛看着很平静闲暇样，但鲁一弃字才出口，身形立刻动了，带着鲁一弃一起迅疾地动了。只是一纵，位置却是应合九丈佛体的心轮位。

    活佛和鲁一弃动了，另一边的机栝也动了。首先正面范围中的刺猬靠，这扣子是正对三只扣子中最靠西的一个。鲁一弃算筹着活佛带自己最多能一下闪过两 扣，所以将落点定在心轮位。刺猬靠的确是启动了，但它的弦簧只动了一半，便卡在了那里。因为鲁一弃在说出行的同时开枪了，子弹正中刺猬靠主括 位，主括撑板卡入齿杆，扣子便停住不再动作。

    第二枪射中的是九九归一穿山矛石缝中的挂弦，九九归一穿山矛在鲁一弃他们刚踏上杀伤范围时就已经崩弦上劲。但这一枪却使得整个扣子弦劲一下全松了，穿山矛无一飞出。

    定鲁一弃又高喝一声。此时他的声音已经不想最初时那么平静，因为自己已经进入一个哪怕是眨眼的差池都会导致瞬间命丧的境地，不管是谁都会下意识地紧张。

    说定的同时，鲁一弃开枪射中了田字切的括扳子。这扣子为动扣子，射出杀器时有左右一段距离的移动，这是为了扩大杀伤范围，也是对想突闯而过的 高手一个追杀的手段。而且这扣子的机栝是侧向扳力。从鲁一弃这个位置角度无法让机栝松弦退劲。这因为如此种种原由，所以鲁一弃是射中的括扳子。这样那动扣 子便提前移动了，在田字形切格未出之时就动作了。鲁一弃让活佛定，就是要利用这时间差停顿一下。这样刚好躲过最先弹射出的田字形切格。

    跃海底轮鲁一弃又喝一声。

    活佛应声而动，带着鲁一弃，身形正好随着前面田字切依次弹出的切格跃出。切格尽出之际，他们也正好落地。

    落地的同时，与田字切复合的下道扣云霓圈正好动作，时机刚好抢在活佛落地转息需要的刹那停滞。顿时，有无数锋利刃口的平身钢圈飞云般卷来。这一次他们两个正在口形正中，再也无处可躲。

    伏鲁一弃喝叫的同时，手中枪再次响起。这一回是连续地响起。

    子弹是直奔那些环而去的，但就鲁一弃手中枪的子弹数量远远少于那些环，更何况这子弹也不能全打完，要少了它们，下面的坎扣还是无法过去。鲁一弃没有全 将子弹射出，只是打了五枪而已。这五枪却不是与飞环正撞，而是有一定的角度，这样被子弹撞到的飞环便变向撞到相邻的飞环，所以虽然只是五枪，撞飞的飞环却 是三倍数上。十几个飞环撞飞了，这就让如云的飞环群中出现了一个缺口。这缺口不大，形状也蹊跷，可却能让伏身收形的活佛和鲁一弃刚好从这缺口中通过。

    在旁人看来，活佛和鲁一弃就像在表演一场木偶戏、皮影戏，枪击声、机簧动作声是他们的伴奏。他们的身形动作是怪异地、莫名其妙地。一会行，一会停，停 后又行，再伏，再跃唯一的要求是他们必须将这些动作连续、连贯地做到底，直做到没有坎扣的位置。因为稍有滞怠或者错失一个机会，代价将是两条性命，两 条极有价值、无可替代的性命。

    豹姬娘娘惊呆了，十六锋刀头骇异了。暗伏于隐蔽处的朱瑱命快步地冲了出来，他不是要趁这机会攻击鲁一弃他们，而是不想错过震惊千古坎子行的精彩一幕。 原来坎扣还可以这样解，原来坎面还可以这样过。鲁一弃自己就是坎子高手，除了有其他高手一样的惊骇之外，他更多地还有欣赏和佩服。到鲁一弃他们冲到最后两 三个扣子时，他甚至从心底暗暗在给鲁一弃鼓劲，希望他能顺利闯过去，希望他能创造奇迹。这道理也就是常说的，真正的对手也正是最好的知己。

    鲁一弃和活佛闯过去了，他们摆脱了所有的坎扣虽然有的是解的，有的是破的，有的是躲的，有的是投机取巧让它预先动作了的。但他们确确实实是闯过去了，前无古人、后无来者地闯了过去。

    一共是连续的十一道坎扣，却是鲁一弃和活佛两个人共同闯过。两人之中少了哪一个都不成。不知道此举到底算不算超过了墨白双成两位前辈的造诣。

    闯过之后，两人并没有因为这样一件奇迹的创造而有任何得意和回味，如果真要有什么的话，也该是后怕和庆幸。所以他们只是继续急急朝前赶，直往天梯石阶而去，不敢有丝毫停滞，匆忙得连脸上冷汗都未及擦拭，。

    当到达石阶之下时，活佛却突然奇怪地咦了一声。

    有何不妥鲁一弃问。

    不是不妥，只是奇怪，豹姬娘娘的那些灵兽怎么一只都没见。活佛言语中带着些疑虑，更带着些庆幸。

    如果鲁一弃知道活佛所说的灵兽是什么，他一定会觉得活佛不但应该庆幸，而且更该狂喜。灵兽所指当然不会只是那些饥饿的豹子老虎，这种灵兽是朱家费数百 年之功暗中培育而成的三兽獒。据有识之士考察，这一怪异种类，也许就是山海经中所提到怪兽之一狡。山海经西次三经中有：玉山有兽 焉，其状如犬而豹文，其角如牛，其名曰狡，其音如吠犬，见则其国大穰。。

    这些灵兽并不是豹姬娘娘对鲁一弃他们网开一面而驱走，而是因为它们另外要面对一个厉害的闯坎者而无法脱身。这厉害的闯坎者就是穆天归。

    穆天归遇到这些灵兽时已经受伤，他只能退避到凸石背后的一处凹壁中。或者说，他根本就是被这些灵兽逼入到那块凸石之后的。

    先前他上到竹夹布卷，来到坎沿相合之处。当他将一切准备都做好，准备冒险荡到绕塔廊中。就在这欲纵未纵的瞬间，十六锋刀头到了。刀头要从背后追袭穆天归已经是来不及了，而最简便的间接攻击方法就是割断穆天归立脚的竹夹布卷。

    穆天归是刹那之间感觉到背后如刀的气势的，脊背肌肉的紧缩和汗毛的倒立让他知道危险的来临。而且这危险非同小可，不是自己能在短时间就解决的。所以回头应对不如及早避开。而自己又正好是欲跃之势，要收式回转也已经来不及了。

    穆天归的选择是正确的，不过动作却是慢了。不，应该说是刀头的刀来得太快了。刀头全身有刀，人就是刀，刀就是人。只要是心意一到，那刀也就到了。刀未及物，刀势就已经让那竹夹布卷立断。

    竹夹布卷一断，穆天归跃出之势便只借得半截劲力。脚下突然的虚空让穆天归不由

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