穿越洪荒之我是老子 作者:肉书屋

    穿越洪荒之我是老子第37部分阅读

    ，若是排成长队，恐怕从三十三天排到九幽黄泉，也排不完，你三人绝对不吃亏。”

    王诩想道：“这道人说的如此厉害，不过想来，就算没有他说的那么厉害，也当是这地仙界强者之一，反正日后肯定是要加入某一方势力的，这道人看起来也是不错。而且此时我等也是没得选择，而且是收徒，不是收为下属，已然很好了，那就加入他们这一方吧。”

    想到此处，王诩便跪倒叩拜道：“弟子王诩拜见老师。”

    那孙姓中年汉子，也是智谋超绝之人。王诩能想到地，他又怎么会想不到呢。见王诩已经拜师，便也叩首道：“弟子拜见老师。”

    只有那青年汉子依然站在那里不动。

    赵承看着他说道：“怎么？你不愿拜我为师？”

    那汉子说道：“我已经有老师了，而且祖父已经拜你为师，若是我再拜你为师……。”

    赵承笑言道：“此事到是贫道思虑欠妥当了，也罢。你就继续随着王诩修行吧。”

    那汉子闻言，叩首拜道：“弟子参见师祖。”

    赵承将三人都扶起。说道：“你三人既然入了我门，为师便将姓名告知你三人，也免得以后出山行道，他人问起师门，你们三人若是不知，那可就闹大笑话了。”

    王诩闻言，忙问道：“适才却是忘了请教老师姓名，实在是失礼，还请赎罪。”

    赵承笑道：“呵呵。此时却也怪不到你头上。拜入为师门下，绝对不会让你们觉得丢脸。为师道号太上老君。”

    三人闻言却是一愣，本来以为赵承说自己三人不知道他，还以为是谦虚呢，可是听到这个道号之后都下住了，太上老君？人教教主？圣人之中的最强者？今天竟然让自己等人碰上了？太不可思意了吧！

    赵承将自己的道号告知王诩三人之后，便对这三人说道：“你三人既然已经入了我门，自然不能在住在这里了，你们收拾收拾，随为师回八景宫去吧。”

    王诩此时恭敬的说道：“老师，我三人也无有东西收拾，随时便能走。”

    赵承闻言说道：“如此也好，到是方便搬家。”说完将手一挥，四人脚下腾起一片祥云，将四人托起，一路风驰电掣，向王屋山飞去。”

    东胜神洲与混沌深处相隔虽然甚远，但是赵承脚下的祥云速度却是极快，不一会便到了大赤天八景宫中，赵承在八景宫降下祥云，对正在园中嬉戏的金角喊道：“金角，你去将门中弟子叫来，我有事要宣布。”

    金角好奇的看了王诩三人一眼，说道：“是，弟子这就去通知。”说完便向后院走去。

    王诩三人发现，这个童子的道行，自己三人却是看不穿，见这一个童子的道行都比自己三人高，心中顿时有些失落，虽然知道以赵承地道行，门下弟子的道行肯定不低，但是亲眼见到，还是有些失落。

    赵承对王诩三人说道：“你三人也不必如此，金角虽是童子像，但其随我修道已经很久了，道行较你们为高也是正常，不过金角贪玩，不好好修行，道行的增长却是缓慢。也们三人潜心修炼，日后道行自然会。若是纠缠于此事，心中有了挂碍，反而对修行不

    王诩三人忙躬身说道：“弟子知道了。”

    赵承微微点了一下头。便带着王诩三人来到八景宫中，让三人立于殿上，自己则上前，坐在殿中的碧云床上，等候一众弟子们人前来。

    不一会，八景宫一众门人便在孔宣、玄都、袁洪、朱傲天四人的带领下，来到八景宫，而金角在通知完孔宣四人之后，便来到八景宫，和弟弟银角一起立于赵承身后。

    八景宫一众门人，见有三人立于殿上，虽然觉得有些奇怪，但是却无人言语，在四位师长地带领下，参拜道：“弟子拜见老师（师祖），老师圣寿无疆。”

    而王诩三人呆在殿上，见进来的近百人。却是无一人道行低于自己三人地，最低的也与自己三人相当，心中更是惊讶。

    赵承对一众弟子门人说道：“今日叫你们前来，是为了通知你们一件事，吾此次出行却是收了两个弟子。那下面站着的，面相较老的两个便是。”

    众门人闻言却是轻笑一声。王诩两人却是有些尴尬。

    赵承也是轻笑一声，对王诩三人说道：“刚才在外面，算是定下名分，尚不算拜师，此时你二人便正式拜师吧。”

    王诩两人此时已然知道，自己二人此次却是占了天大的便宜，闻听赵承让自己二人上前拜师，忙走上前去三拜九叩。

    赵承待二人拜完之后，便说道：“你二人起来吧。你二人既然入我教门，拜我为师，当知本门来历。至于道号，王诩你还是叫鬼谷子，孙武你就叫孙武子，至于孙，便由你二人去取，为师便不再多说。”

    王诩与孙武二人却是听得一愣，想道：“怪不得道行各个如此之高，原来是圣人门下。我三人此次却是真正占了大便宜了。”

    听到赵承赐下道号，忙再次拜谢。

    赵承指着孔宣四人，对王诩二人说道：“这四个便是你四人的师兄，你等可上前见过。”

    王诩、孙武二人闻言忙上前拜见四位师兄，孔宣、玄都与袁洪、朱傲天，也与二人见过礼。随后便是朱傲天招呼门下弟子上前见过两位师兄。

    待那一众弟子上前参拜，王诩与孙武二人却是越听越差异，只因这些弟子的名讳，却是与孔子门下七十二贤人的名讳，一模一样。

    若是一个两个还可以说是巧合，可是这么多全部一样，而且这些弟子，也刚好是七十二人，孙武二人心中地疑惑确实越深。

    袁洪看着王诩与孙武吃惊地表情，却是哈哈大笑，问道：“是不是觉得很奇怪？很耳熟？就和你心中想的一样，这确实是你所想的那七十二人。是老四在人间传教之时，收的弟子，后来老四回来了，便将他们一起带上来了。老四在人间传教之时，有个名字叫孔丘。”

    孙武、王诩两人虽然已经有些想到了，但还是被吓了一跳，想不到眼前这位平和的青年，便是人间享有盛名的孔子。

    忙上前再次见过，说道：“我二人降生之时，师兄已然身……那个不在人间，常以此为憾事，不料今日竟然能与师兄成为同门，实是幸事。”

    朱傲天忙将两人扶起，说道：“你我以后便都是同门，不必如此。”

    孙武忙将孙叫来，对众人说道：“这是吾孙——孙，当年拜在王兄，哦现在是师弟了，在师弟门下学艺，却也是略有所成。”随后又将孙叫来说道：“儿，还不见过诸位师伯、师兄。”

    孙在一边，早已听得目瞪口呆，想不到在这里能见到着许多名人。听到祖父叫自己过去，忙赶过去与三位师伯，众位师兄相见。

    赵承见几人已经见过礼，便说道：“孙武子，你和鬼谷子暂时，便先随孔宣学习本门道法，为师讲道之时你也前来听，有何不懂可在众人之中随意相问。”

    说完赵承便起身，准备离去。又转过头来对孙武三人说道：“我人教无有许多繁琐教规，你只需记得尊敬师长，爱护晚辈，莫要叛教便是，其他便随你自便。”说完便转身回静室去了。

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    76 石猴出世众圣惊 了因果西游传经

    更新时间20101010 23:12:59字数：6570

    赵承自将孙武三人带回山门之后，便在八景宫中授徒，不再出宫。而佛门也在继续着他的扩张，慢慢的南瞻部洲，只剩下王屋山周围数百万里，没有被佛门占去，佛门中人也都知道朱傲天道行高深，不好惹，便也不进入王屋山周围。（王屋山是朱傲天在下界的道场）

    而朱傲天也不去碰触佛门，两方便在王屋山下和平共处。

    佛门再将南瞻部洲纳入势力范围之后，便开始向东胜神州进军，而此时赵承方才将门中弟子派下山去，开始传教，儒家弟子本就善于治国之术，再加上有孙武子、鬼谷子相助，八景宫所扶持的汉国，实力越来越强，最终将整个王屋山周围都纳入国土之中。

    再将整个王屋山都纳入国土中之后，汉国便也不再扩张，而是鼓励生育，努力提高国家的实力，而朱傲天也几乎将所有的儒家弟子都派出山去了。

    慢慢的儒家的影响却是越来越大，周围国家的君主，见到汉国在儒生的辅助下，国家实力越来越强，便都对儒家产生了兴趣，派出本国的幼童，在汉国学习儒家。朱傲天却是在无声之中，便将王屋山一派的影响传到了其他地方。

    如此世间一天天、一年年的过去了，儒家的儒生却是成为了四大部洲所有国家的支柱，而佛门由于道家的抵制，却是始终未能进入东胜神洲。

    却说时间如白云苍狗、白驹过隙，十多亿年，近二十亿年时间便悄然过去了。这段时间，对于赵承这些从开天前，便存在的大神通者而言，时间并不是很久。

    但是对于凡人来说，已然不知道换了几代人，慢慢的人们忘记了很多事，比如圣人，此时俗世凡人，甚至是修道之人，都已经不知道三清乃是三位圣人。只知道赵承为了方便玉皇大帝管理三界，将自己一气化三清所形成的太清道人便是太上老君留在了天庭。道门其他两位圣人元始天尊和通天教主也在天庭留下了一尊分身，分别是原始天尊和灵宝道君。

    而凡人眼中地太上老君，此时已然不过是，一个专门为玉皇大帝炼制仙丹的老道人。在凡人以及修道人眼中，这世上法力最为广大的，便是西天大雷音寺的释迦摩尼佛。

    而王屋山也已经成为世间所有儒生眼中的圣地，因为大成至圣先师孔子便住在王屋山，而他们却是不知道这位孔子，不过是朱傲天以门下无数儒士，治国救民所积攒的功德，斩去的善尸而已。

    佛门此时的实力已然达到深不可测的境界。有三千佛陀、八百罗汉，至于其他护法、比丘等等更是数之不尽。可是佛门的势力，依然未能扩张到东胜神洲。

    佛门两位圣人都知道，一盛一衰莫非天定，佛门此时虽然大兴，但是下一量劫佛门会不会衰落，衰落地话又会衰落到何种地步？这是谁也不知道的。

    而佛门此时所能做的，便是尽力缩小道门的势力范围，将道门的实力慢慢的减少，他们一直在等机会。等一个合适的机会。

    没想到这个机会，一等便是十多亿年。

    在东胜神洲有一傲来国，国近大海，海中有一座名山，唤为花果山。此山乃十洲之祖脉，三岛之来龙，自开清浊而立，鸿蒙判后而成。

    这花果山山顶上，有一块仙石。其石有三丈六尺五寸高，有二丈四尺围圆。三丈六尺五寸高，按周天三百六十五度；二丈四尺围圆。按政历二十四气。上有九窍八孔，按九宫八卦。四面更无树木遮阴。左右倒有芝兰相衬。

    这块石头却是大有来历，当年共工与祝融大战，共工大败，怒触不周山，将不周山撞倒，这不周山乃是天柱，共工将之撞倒之后，这天却是塌了下来。

    女娲娘娘怜悯众生，遂以五色石补天，在炼石补天地时候，有一块五色石从娘娘袖中掉落，落在这花果山之上，娘娘在补天之时，手中的五色石却是刚好够用，便没有去管那掉落的一颗五色石。

    这块五色石在花果山上，每日受天真地秀，日精月华，感之既久，却是有了灵通之意。石中却是产生了一个仙胎。这一日五色石迸裂，产出一个石卵，似圆球样大。见风就长，化作一个石猴。五官俱备，四肢皆全。便就学爬学走，拜了四方。目运两道金光，射冲斗府。

    就在那石猴诞生的时候，远在八景宫静坐的赵承，却是有了感应，赵承睁开双目，说道：“孙悟空终于出世了，贫道却是都等了你好久啊，你若再不出世，恐怕贫道都会将你忘记了。既然你出世了，佛门也即将走上顶点，盛极而衰乃是定数，你佛门又怎能逃脱。”

    就在赵承准备闭目，继续打坐的时候，金角童子来到身边，说道：“老师，几位师兄都在外面候见。”

    赵承也知道他们是为何而来，便说道：“让他们进来吧。”金角童子便出门，将孔宣、玄都、袁洪、朱傲天、孙武以及王诩叫进来。

    孔宣六人对赵承施过礼，坐于一旁地蒲团上，便由孔宣问道：“老师，那东胜神洲有一石猴出世，弟子本以为是一普通妖物，不料其出世之时，却是天降异像，弟子连番推算，却是算不出此妖猴的出身来历、因果报因，又怕其影响到我人教，故前来询问老师凶吉。”

    赵承笑道：“那石猴乃是娘子女娲炼石补天之时，留下地一颗五色石所化，其与圣人沾上了因果，你自然是算不出来。”

    孔宣又问道：“那不知此事对我人教是吉是凶？”

    赵承笑言道：“此事与我人教无关，你等可安心修炼。”

    孔宣等人闻老师言此事与人教无关，便放下心来，向赵承稽首后便出了静室。

    而孙悟空出世的时候。那声势却是惊动了玉皇大帝，玉皇大帝在派去千里眼、顺风耳查看之后，知道是一天生石猴出世，便未曾去管。

    可是他却不知道，这只猴子却是会使得他成为三界笑柄，若是他知道，不知他会做出什么样的举动。

    猴子的出世，也惊动了三界的六位圣人。八景宫中女娲娘娘正在静坐，突然心中一动，心中默算一番，微微一笑却是不再理会。

    上清境禹余天碧游宫中，通天教主嘴角露出一丝笑意。

    而三十三天外玉清境清微天弥罗宫中，元始天尊正在对一众门人讲道，突然眉头微微一皱，停了一下，便接着讲道不再理会。

    西方极乐世界，阿弥陀佛与准提正在相对而坐，阿弥陀佛眉头微微一皱，从定中醒来，看着准提道人。准提道人亦是睁开双目，看着阿弥陀佛。

    只听阿弥陀佛说道：“师弟，此事你如何看？”

    准提说道：“师兄，师弟我适才却是算出，这猴子与我有师徒之缘。而且我佛门将因他而兴盛至极。”

    阿弥陀佛说道：“这愚兄也能算出，只是……。”

    准提说道：“师兄担心什么。吾也知道，通天教主当年碧游宫中万仙来朝，最终也是差点落了个灭教地下场，师兄可是担心我佛门和截教的下场一样。”

    阿弥陀佛说道：“我佛门大兴，已然招致三清不满，若是再兴盛，恐怕大祸就在眼前啊。”

    准提说道：“师兄，截教虽然号称万仙来朝，但是截教之仙，大多只有仙人之名，却是无有仙人之实，不修道德，故最后落了个灭教地下场。而我佛门却是普度众生，劝人向善，有无量功德。天心最是公道不过，有如此功德相护，我佛门又怎会有灾劫降下？”

    阿弥陀佛说道：“可是我佛门终归是没有镇压气运的顶级先天灵宝，只有这十二品莲台，还在封神之战时，被蚊子吃去三品，更是不全。比不得道门气运悠长，若是一旦兴盛到了顶点，难免盛极而衰。”

    准提道人说道：“师兄，我佛门虽然，无有顶级先天灵宝镇压气运，但是功德无量，而且吾适才推算，那猴子与女娲娘娘却是有些关系，吾收那猴头为徒之后，当能与女娲娘娘结个善缘，而道门三清又是不和，到时当能延伸我佛门气运。”

    阿弥陀佛说道：“既然师弟已经有了打算，愚兄却是不便相阻，师弟欲如何做便去做吧。”说完阿弥陀佛闭上双目不再言语。

    准提见阿弥陀佛已然入定去了，便双手合十一礼，转身离开了极乐世界，来到西牛贺洲，将自己的道场搬来，自称菩提祖师，等着猴王前来。

    如此过了十余年，那猴王始才来到斜月三星洞，拜菩提祖师为师，被赐名为孙悟空。又是十年功夫，孙悟空终是学得一身神通，离了斜月三星洞，回到花果山，继续做他的猴王。

    而后面七大圣结义，孙悟空大闹地府、龙宫，最终被召上天庭，做了一个小官，可是猴王乃是心高气傲之人，在得知自己所得官职极小之后，却是又反下天庭，继续做他的妖怪去了。

    而此时准提却是来到了大赤天，请见赵承。赵承在准提来到门口之时，便已然知道准提来了，便让玄都大法师出去将准提接进八景宫来。

    准提道人进到八景宫，见赵承端坐在蒲团之上，便对赵承合十一礼，坐于旁边的蒲团之上。

    两位圣人坐在蒲团之上却是都不说话。

    良久准提对赵承言道：“十多亿年不见，老君道行却是愈加的高深，非是我等所能企及。”

    赵承睁开双眼说道：“当年封神之时，我道门与道友佛门结下因果，如进入时也该了了。”

    准提说道：“当年封神之时，道友得我佛门相助，才得以击败通天教主，却是与我佛门结下了因果，贫僧此次前来，便是为了断这件因果的。”

    赵承问道：“不知道友欲如何了结？”

    准提说道：“我佛门慈悲为怀，愿传下经卷，救赎东胜神洲众生。”

    赵承又问道：“道友准备传下多少经卷？”

    准提说道：“九为数之极，我佛门亦不敢将万事做尽，只传下九九八十一卷便可。”

    赵承摇摇头说道：“多了。”

    准提又说道：“道友化胡为佛，与我佛门结下地因果便如此了了。”

    赵承沉默片刻，说道：“既如此，贫道也不便相阻，玄都送客。”说完便闭上双眼，不再说话。

    准提道人见赵承不再说话，便是答应了此事，对着赵承合十一礼，随着玄都大法师出了八景宫便驾起祥云离开了大赤天向西牛贺洲飞去。

    赵承化胡为佛，本是为了分佛教气运，虽然没能成功，但是毕竟已经做了，与佛门的因果便是结下了，日后定要了结。

    此时准提提出以两件因果来了结此事，赵承却也是不好不答应，只能答应佛门传经之事，以便将这两件因果了结。

    圣人已经答应传经之事，那此事便没有任何人能够相阻，西游取经之事便顺理成章的开始了，准提将此事告知释迦摩尼佛之后，释迦摩尼如来便开始了传经的一切事宜。

    那孙悟空在反下天庭之后，却是自己扯起了大旗，自称齐天大圣，在地仙界也成为了一方霸主，玉皇大帝在太白金星的劝解下，再次对孙悟空进行了招安，就封了他个齐天大圣的虚职，后有让孙悟空去管理蟠桃园，猴子本就喜欢吃桃子。

    玉帝将孙悟空放到蟠桃园，岂不是将老鼠放入了粮仓一般，桃园中蟠桃却是差点被孙悟空吃了个干净，其后孙悟空有因故大闹了王母的蟠桃会，醉酒偷盗了太清道人的金丹，再次逃下界去。

    玉皇大帝大为震怒，派下天兵天将，前去捉拿孙悟空，期间虽有波折，但是孙悟空最后还是被天庭擒拿而回，在太清道人的八卦炉中被炼出一双火眼金睛，再次大闹天庭。

    天庭中的阐截两教修士。虽然名义上听从玉帝的号令，但是真正愿意听从玉帝号令的，还是那些普通的天兵天将，以及玉帝以前所招收的一些散修。

    而这些人当中以萨真人地道行最为高深，此时也已然是斩去一尸的准圣修为，其所斩去的善尸萨守坚更是在天庭为四大天师之一。

    孙悟空大闹天宫，阐截两教的高明之士在一旁看热闹，并不上前相救，只是可怜了那一众天兵天将。孙悟空一路打来，直打到灵霄宝殿，被殿前护卫真君隆恩真君王善所挡住。

    这王善乃是萨真人的弟子，一身肉身神通极为不凡，道行也是极为高明，将孙悟空挡在灵霄宝殿之外，无法进入。

    玉帝见状，对身旁侍者说道：“速速前去西天大雷音寺，请释迦摩尼如来前来降妖。“玉帝为何会让人去请释迦摩尼如来？只因玉帝掌管着周天星辰，而这星辰之力，却是一众修士修炼的最好的东西，释迦摩尼如来，为了自己娑婆世界之人修炼的速度能快一点，便和玉帝达成协议。玉帝将星辰之力，不分日夜的照到娑婆世界，而作为交换，若是天庭遇上强敌，释迦摩尼如来便前来相助。

    玉帝本身早已是准圣道行，一身法力深不可测，又有萨真人在一旁守护，就算是三界最为厉害的妖——鲲鹏妖师前来，也讨不了好。

    但是玉帝本着与人方便便是与己方便地想法，答应了释迦摩尼如来的条件，故此时在见到孙悟空肆虐的时候，玉皇大帝拦住欲出手降妖的萨真人。

    对萨真人说道：“真人，那释迦摩尼如来，当年曾答应寡人，若是天庭有强敌来攻，他自会前来相助。我天庭的好处他也不能白受，今日之事，边让他来处理吧。”

    散真人闻言便不再理会孙悟空。

    玉皇大帝却是不知道，这一切都在准提算计之中，就算是他不去请释迦摩尼佛前来，那释迦摩尼如来也会自己前来。

    玉皇大帝的侍者来到大雷音寺，见到释迦摩尼如来，将孙悟空之事告知释迦摩尼佛，请释迦摩尼佛速速前去相助。

    释迦摩尼如来对坐下一众佛陀、菩萨、罗汉说道：“大天尊乃是三界之主，今大天尊有难，不能不救。”说完便带着阿难、迦叶两位弟子，前往灵霄宝殿。

    孙悟空之所以能够在天庭肆虐，乃是因为天庭的大神通者不去理会他而已，释迦摩尼如来到达之后，翻手间便将他压在五行山下。

    释迦摩尼如来在将，孙悟空压在五行山下之后，便回到大雷音寺，找了个由头，将金蝉子收回金身，贬下凡间受苦，为西游传经做准备。

    又是五百年后，唐玄奘终于出世，经历一番波折之后，在五行山下放出孙悟空，收为弟子，西游传经之途终于开始了。

    而赵承虽然答应准提道人，允许其将九九八十一卷佛经传到东胜神洲，但是还是不愿佛门真地传到东胜神洲，故暗中授意众人阻挡，想将唐玄奘杀死，阻止西游传经之事。

    但是此事乃是天意，赵承虽让众人设法相阻，但是神通终是不能抵挡天数，赵承虽为圣人，却也是不能阻挡，唐玄奘师徒一行人磕磕绊绊的向大雷音寺走去。

    云霄又在随后的两年里，将金光仙、虬首仙、灵牙仙三人救回，文殊、普贤、观音三人虽然知道，却是无法阻挡云霄仙子救人，而云霄仙子只用一句劫数已满，合该脱劫，便打发掉了。而此时在封神之战中被擒拿地截教弟子只有乌云仙与人教孔宣的善尸孔明还未曾救回。

    这两人，乌云仙身处西方极乐世界八宝莲池中，云霄就算是想救，也救不了，只能在以后再看机会。在金光仙等人被救走之后，定光欢喜佛、毗卢佛、马元尊王佛等人此时才知道，云霄已然脱困，心中顿时害怕不已，深怕那天云霄便打上门来清理门户。

    每天待在极乐世界或是娑婆世界，不敢出去。

    而西游取经之事，虽然多有波折，但是还是完成了。唐玄奘、孙悟空两人被释迦摩尼如来封为佛陀，金蝉子的金身，也还给了唐玄奘。

    西游中的其他三人，也都被封为罗汉。

    佛门也终于打破道门对东胜神洲的封锁，进入了东胜神洲地地界，佛门的教义本就具有煽动性，在东胜神洲时间不长，便获得了一些凡人的认可，慢慢在东胜神洲扎下了根基。

    这次西游取经之事，佛门得利最大，而截教也救回了三位封神时期遭劫的同门，只有人阐两教吃了闷亏还无法说出去，只能硬挨着。

    金光仙、虬首仙、灵牙仙三人被云霄救回之后，便随着云霄回到碧游宫，在参拜过老师之后，便留在碧游宫继续修炼。

    云霄辞别老师回到三仙岛，便将门中诸事交给弟子，自己闭关继续修炼，以图早日达到三尸得斩的境界，到时遇上圣人也是有一拼之力。

    而朱傲天也是在继续壮大儒门之力，此时地儒门已然隐隐成为，佛门之后的第二大教，将道教压过一头，但是论在世俗中地影响力，佛道两教却是已然无法与儒门相比。

    佛道两门毕竟都是提倡的出世修行，而儒门的遵旨却是入世修行，世人虽然需要精神上的寄托，但是人活在世间，总是要与官府打交道。

    而儒门的修行，讲究的是修身、齐家、治国、平天下，最终都是要以治国来积攒功德，而要治国就必须成为官员，成为官员就会和百姓有交往。

    慢慢地儒门在世俗百姓的眼中，便是代表着权利，使得儒门地地位却是更加的高。

    话说赵承当年在人间，曾经有一个记名弟子——白眉真人，这白眉真人也是一代奇才，另辟蹊径，以剑修之法成就仙道，在人间留下了蜀山一派。

    在人间也是盛极一时，没有那家修道门派，可以与白眉真人所建的蜀山剑派相比，就算是继承了阐教正统地位的昆仑派也不能与之相比。

    白眉真人飞升到地仙界之后，时常去大赤天听赵承讲道，道行也是越来越高深。在蜀山派在凡间的几位弟子飞升之后，白眉真人却是再次建立了蜀山剑派。

    蜀山剑派建立之后，广收弟子，又打着人教教主的招牌，一时间也是发展的极为迅速，在东胜神洲也是成为了一大派。

    可是其门下弟子却是依然，如人间时张扬跋扈，以老君正统自居，不将其他门派放在眼中，一些散修顾及道门势力，不敢与之对抗，更是助长了蜀山剑派弟子的嚣张气焰。

    蜀山剑派在人间之时，便和佛门有着说不清道不明的联系，在这些人都飞升到地仙界之后，蜀山剑派与佛门尤其是禅宗地关系更是变得紧密起来。

    蜀山剑派借助佛门的势力，将蜀山剑派发展成为东胜神洲最大的门派，阐教几位金仙传下的道统，一则念在同为道门弟子，二则佛门势大，广成子等人也是下令，暂时不得与佛门起冲突。故一时间与蜀山剑派相处的也是极为融洽。

    释迦摩尼如来在知道，禅宗与蜀山剑派关系融洽之后，也是招来达摩祖师，让其尽量与蜀山剑派搞好关系，为佛门留下一条后路。

    诸位可能要问，为什么不找禅宗初祖迦叶，而找达摩，只因在人间的名气，达摩却是比迦叶更大，而且人间承认的禅宗初祖是达摩，而不是迦叶。

    尤其是达摩门下出了慧能这样的过地上菩萨，所谓过地上菩萨，就是指已经成佛，但是以菩萨果位行走的菩萨，乃是佛门中极为特殊的一群人。

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    77 蜀山灭妖王屋山 澹台灭明诛恶徒

    更新时间20101010 23:31:39字数：7517

    达摩祖师在得到佛祖的旨意之后，便让禅宗一干弟子加强与蜀山剑派的联系，而蜀山剑派诸人，见禅宗一干菩萨、罗汉，对自己蜀山剑派确实越加的，心中的狂傲之气确实愈加的浓郁，就算是同为道门，却是以人教正统自居，不将阐教众人放在眼中。

    话说这蜀山剑派弟子在东胜神洲，确实无法无天，谁也不看在眼中。将东胜神洲的一干妖怪，以及魔教众人打杀一空，虽然其中确实有冤死的。

    但是大多数妖怪以及魔教中人，确实是作恶多端，死有余辜。蜀山剑派虽是无意为之，但是确实让东胜神洲的百姓，免于遭受杀害。

    天心最是公平不过，虽然蜀山剑派的目的，是为了显示他蜀山剑派的威风，但是让百姓收益却是实实在在的，故蜀山剑派众人，却也是积攒了大量的功德。

    有这些功德相护，蜀山剑派众人，虽然作出了一些出格之事，但是在这份功德还没有抵消之前，蜀山剑派却也是不会遭受大的劫难。

    再加上蜀山剑派有佛门相护，更是少有人能惹得起，故蜀山剑派一时风头无俩。

    东胜神洲的妖怪、魔教中人，在东胜神洲被蜀山剑派逼得无处存身，有一些被迫远走北俱芦洲，这北俱芦洲却是妖怪的天堂，其中不知隐藏着多少大妖。其内虽然也有人类居住，但是人类却是处在最底层，而那些妖怪，也颇知道些进退，轻易不会去杀戮人族。

    故北俱芦洲却是形成了一个比较怪异的现象，天空中甚至是身旁，时不时会有长着禽兽脑袋的小妖经过，而和你同桌吃饭的人，说不定就是那位达到金仙级别的大妖。

    甚至有这种现象，半空之中两个妖怪在斗法。而下方地土地上，农夫却是在安心的耕田，连向半空看去的兴趣都没有。

    只有在耕作的间隙，农夫会点上一个烟锅，背靠在大树上，看看半空中如同杂耍，或是放烟花一般的斗法，放松一下心情。对于农夫来说，这些妖怪的斗法，和城里那些贵人请来的杂耍班子，或是过年过节之时，所放的烟花没有区别。

    顶上正在斗法的妖怪却是不知道，自己的生死相搏。在这些农夫眼中却是杂耍，若是这些妖怪知道农夫地想法。又会如何做呢？

    可是这些凡人，在这些妖怪眼中，不过是蝼蚁一般，又有那个妖怪去问农夫呢？所以，这些妖怪也就一直不知道，自己在农夫眼中的身份。

    而北俱芦洲的这种人妖共存的特殊现象，却也是来历久远，上古巫妖大战之后，巫妖二族双双陨落。人族成为天地间的主角。

    巫妖二族在富庶的，东南西三洲却是无法立足，只得搬迁到相对，贫瘠苦寒的北俱芦洲，而人族地发展却是极为迅速，没有多少时间，人族便也发展到了北俱芦洲。

    人族刚到北俱芦洲之时，却是成为了一众妖怪的食物，朝不保夕，说不定什么时候就会被妖怪抓去吃掉。但是人族毕竟是天地间的主角，妖族已经没落了。

    北俱芦洲的人族。被妖族杀得无法立足，最终却是招来了道门的一些大神通者，将那些满手血腥的妖怪杀了无数，此时妖怪才明白过来，自己已经不能随便地杀人了，你若是偶尔杀那么一两个，没有人会来找你的麻烦，因为人族地数目实在是太多了。

    你杀上一半个，并不会对人族造成影响，但是如果你大规模的屠杀，那么你将要面对的，便是人教对你的打击，而自己妖教已经是名存实亡，无法给与自己多少庇护。

    在明白了这个道理之后，北俱芦洲却是出现了其他三洲罕见的，人、妖和平相处的局面，人、妖各行其是，互不干扰，无数年下来，北俱芦洲所有的妖怪达到了一个惊人的数字，和北俱芦洲的人族相比，这个数字或许不算什么。

    但是和其他三洲地妖族数目相比，恐怕其他三洲妖怪的总数，也没有北俱芦洲的多。

    所以东胜神洲的妖怪、魔教中人逃到北俱芦洲之后，蜀山剑派虽然狂妄，但是还没到，自以为凭借自己一门之力，可以与世间一般的妖怪相抗衡的地步。

    东胜神洲的妖怪跑了，西牛贺洲是佛门的地盘，蜀山剑派却是不好意思在盟友的地盘上抢，而南瞻部洲也大部分落在了佛门的手中。

    虽然有一部分不在佛门地控制范围内，但是离蜀山剑派所在的乌龙山太远了，来回不便，蜀山剑派便停下了猎杀妖怪地步伐。

    虽然大部分妖怪都跑到北俱芦洲去了，但是还是有一些妖怪，不愿意到那苦寒之地去，跑到其他两洲了，其中南瞻部洲又是比西牛贺洲多一点。

    还有一些大妖巨孽，却是不将蜀山剑派放在眼中，依然住在东胜神洲，这些大妖巨孽，都是修行了无数年的老妖，都有一身不俗的法力，蜀山剑派一时也拿这些老妖无法，因为这些老妖的道行都是极为高深的，就算不敌蜀山剑派，若是要逃，蜀山众人却是也挡不住。

    而这些老妖若是开始报复，蜀山的一众低辈弟子，却是只有被虐杀的份，蜀山剑派虽然在人前，一副为了除魔卫道不惜一切的样子，但是他们也不傻，不会用自己门派的未来去冒险。

    蜀山剑派的弟子实在是太多了，而他们在人间时，有尝到了法力高、法宝强、弟子多的好处，所以蜀山剑派在东胜神洲的灭妖。

    实际上却是为了获得妖怪的内丹，

    怪洞府周围的灵脉以及矿产。用妖怪地内丹，为门药。提升法力。

    将妖怪的洞府，建成自己的别院，让自己门下的弟子，在灵脉之中修行，获得比其他门派弟子更快的，法力提升速度。用妖怪洞府周围的矿脉，为自己门下弟子炼制更好的飞剑，一切如同他们在人间所做的一样，可是这地仙界毕竟不是人间。

    这一日，蜀山之中（蜀山剑派将乌龙山直接改为蜀山），蜀山剑派掌门妙一真人齐漱溟，对自己的师兄玄真子说道：“师兄，我蜀山的发展越来越快，所收地弟子也是越来越多，可是为刚入门弟子，炼制筑基灵丹的内丹却是不够了。”

    玄真子说道：“师弟，我蜀山剑派已经够壮大了。现在已经引起了东胜神洲，其他正道门派的不满，若是再发展下去，我蜀山恐怕会成为众矢之的。”

    齐漱溟笑道：“师兄，在人间之时，我蜀山也是众矢之的。但是所有的门派，还是都得看我蜀山的脸色行事。就连昔日执掌修道界地昆仑派。也不得不让着我蜀山。为什么？就因为我蜀山弟子众多，实力高强。在地仙界他也是一样的。”

    玄真子说道：“师弟，这地仙界可是与人间不同，在人间我等可以说是修为最高的，可是着地仙界藏龙卧虎，修为高过我等的，多如牛毛。老师虽然已经修成大罗金仙，可是也仅仅踏入了这地仙界高手的行列，距离顶尖高手还是有很大的距离。”

    妙一真人齐漱溟闻言。也是一愣，低头苦思对策。

    齐漱溟右边站着一个和尚，看去肤色黝黑，面色愁苦，但身材却是健硕高大，若不是光头袈裟，还真让人以为就是个不起眼地山农樵夫之流。两道灰眉更是耷拉着，更显一股浓浓苦意，也越发的有些显些老态了。

    这和尚正是蜀山长老之一，苦行头陀。

    只听苦行头陀说道：“我蜀山已经招人不满。此时停手人家依然是不满。”

    玄真子与齐漱溟闻言，却是互视了一眼。

    玄真子叹道：“贫道却是还不如苦行师弟看得清楚。掌教要如何做便去做吧。”说完摇头走出剑气凌空堂。会自己地静室去了。

    苦行头陀喧一声佛号，对齐漱溟合十一礼，便也出了剑气凌空堂会自己的静室，打坐参禅去了。

    齐漱溟见两位师兄都已经离去，而且师兄们已经同意了自己的想法，便找来一众弟子，让他们准备出发，带着新入门的师弟、师妹，前去南瞻部洲历练。

    先入门的一干蜀山弟子，顿时心中高兴起来，想道：“这次又可以出去，虐杀那些妖怪了，这东胜神洲的妖怪跑光了，已经好长时间没有出去了。这次出去，一定要多杀几个妖怪，得到一些内丹，增加一些修为了，这段时间没有妖怪的内丹，修为却是好久都没有长了。”

    齐漱溟也知道这些弟子心中在想什么，也不去阻止，只让他们小心在意，莫要被妖怪伤了。然后边让齐金蝉、周轻云、李英琼等人，带着这批弟子往南瞻部洲而去。

    待的蜀山剑派一众弟子，来到南瞻部洲，便各自分开，组成一小队，一小队，由先入门的师兄带着几

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