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第三百八十八章 汉唐集团的捕鲸文化(十三)

    我们的1649 作者:小样有型作品集

    第三百八十八章 汉唐集团的捕鲸文化(十三)

    当时,胡静戈长的建议虽然打破了汉唐集团的原计划,但是这是种良性的,建设性的打破,汉唐集团董事会表示认可,并提出表扬。

    可以让明人去菲律宾地区找个岛子,然后清理出场地,然后再由汉唐集团进行合理性开发,没有必要等着汉唐集团自己手脚来。

    汉唐集团如果想要得到大发展,就必须最大限度地去lì yòng明人,发挥他们的的主观能动性。

    橡胶种植这种事情并不是想象中的那样困难,橡胶生产的规模性发展也不是想象中的那样容易,总之,在没有橡胶的日子里,生活的舒适度也不是太差。

    胡静戈长在请示了董事会后,答应了定远侯郑联的交换要求,再次向郑家集团提供了两百辆人力黄包车。并要婉拒他得寸进尺的要求。

    胡静戈长说:“老郑,zhè gè ,zhè gè 交通运输啊,它是有定容纳能力的——你下子投放过,你想想,就算你又能挣车夫份子钱,但是这种血汗钱会让人骂娘的,当然,没有人敢在你面前骂,但是这心里——”

    定远侯郑联说:“老胡,你当我是想挣钱?我哪里有那么浅薄——hā hā,这物件用在军队上不错,可以减少辎重人员——”

    胡静戈长好心地说:“你们也可以仿制啊——晚上你没有什么安排吗?”

    定远侯郑联说:“我着人仿制过,那铁轮子不过关,在石板路上颠不了几次就破碎了,木头轮子太重,还不结实——没有汉唐集团的质量好。”

    “老郑,原来你是个很有心的人——是个合格的将军。”

    “那是当然,我哪里会是整天想着喝花酒的人?今天晚上听说来了几个新粉头——有必要去鉴别下。”

    “好吧,我们正好还要有事商量下,zhè gè 民间文化的交往也是大事情,老郑,你晚上来找我吧。”

    “好说,好说,我等要好好沟通才是。”

    到了晚上,两人坐着轰隆隆做响的黄包车去了泉州新开张的大明天上人间,勾肩搭背地闪了进去。

    此天上人间非彼天上人间,它是具有大明特色的天上人间,完全是定远侯郑联个人的bsp;yè ,绝无其它官员参股。

    它分三层,每层还有不同的称呼。这第层叫浪淘沙,东头为洗浴中心,分为大池、小池和冷热池和各种包厢,温度有汉唐集团卖给他的温度计测量。

    西头为茶馆,里面有各种茶、咖啡和汽水——

    二层为舞榭歌台,二百人座位,表演明人群众中先富起来的人们喜闻乐见的节目。

    三层为人约黄昏后,数十包厢,纯硬木门,般人踹不开的。

    zhè gè 建筑的图纸是定远侯郑联用古人字画换来的,双方都认为自己占了便宜。

    好吧,zhè gè 建筑百分之九十类似汉唐集团的那座。

    整体都是钢筋水泥结构,胡静戈长为了自己将来的安全,亲自到现场确认过,还指导他们在关键部位,必须购买汉唐集团的水泥产品,钢筋就不用了,他们确实是使用了钢筋。

    不同之处jiù shì 二楼包厢里,两人有自己专门的澡间,可以起泡澡。

    在工作时泡澡,是违反纪律,要被批评的;在泡澡时工作,这可是要表扬的。

    不过,胡静戈长也不想要批评,也不想要表扬,两顶了。

    胡静戈长专门使用的是香樟木桶,定远侯郑联专门使用的是搪瓷浴盆,胡静戈长不dǎ suàn 告诉他在未来,zhè gè 香樟木桶能买少个搪瓷浴盆。

    在泉州,现在正在流行种汉唐范儿。

    谁家的洗澡水里要是没有那么股怪味儿,那都不是好洗澡水;谁家的小孩子要是没有水果糖吃,那都是大人们没能耐;年轻人要是不会说“你妹的”,那都是太土了。

    反正诸如此类的事情很,无法指出。

    整个泉州的社会意识形态正在全盘汉唐化,可惜zhè gè 定远侯还没有学会人与人斗争的这门好玩死了的哲学。

    全盘汉唐化,甚至他本人可能是始作踊者和幕前推手,很东西两岸几乎是同步新。

    两人不同时代产品的澡盆里,现在都放好了热水。

    两人都是泡澡好手了,摸摸水温感觉不热,两人随手拉了下墙边的红绳,不到分钟,热水从个涂着红漆的铜管子里汩汩流出,感觉差不了,就又拉了下,热水停了。

    人家这里都是人力压送水,真奢侈。

    胡静戈长下子就把全身沉入木桶里,浑身感觉像是针扎的样,但是真爽啊,那身子里的潮气丝丝从针扎中散出去。

    定远侯郑联说:“你们汉唐集团为什么喜欢洗澡?”

    “它可以洗去你身上的各种脏东西,还有有毒的东西——”

    “何毒?”

    “各种毒——”

    两人半靠在浴盆里,都随手从旁边的小立柜里拿出了百年孤独和专用的酒杯,自己给自己倒上了。

    “我等想要有线电报和电话——”

    “zhè gè 你可真得等,现在台北地区和台南地区还没有实现两通——”

    汉唐集团在百忙之中,不得不开发出电话技术,这点是市场推动的,而不是他们闲着没事搞的。商人们的交往越来越频繁,不时可以看到小跑的传信人,这又他妈的开始浪费人力了。

    有线电报的技术没有点难度,实在是懒得提。

    关于有线电话,技术员们的看法挺。

    通讯通信公司的齐国生经理等着大家争论完了后,把自己改制于那面世界的磁石电话技术发布到网上了,就说了几段话:

    “我们手里现在有电木,有电池,有磁铁,精磨碳粉,还有精密加工机床,不搞磁石电话搞什么?

    这玩意儿对线路的要求低,通话距离长,寿命长还性能稳定,噪音小又灵敏度高。我们还可以将两台此种电话机连接起来,组成简单的有线对讲电话使用,21公里的通话距离,实在是太适合我们现在的状况了。不用它用什么?”

    有技术员说:“要是让西方人偷去了怎么办?”

    “怎么办?他们能加工出高磁度的磁铁,还要学会电池、电木加工技术——他们能行吗?知道理论有什么用,我还知道热核发电理论呢!”

    又有技术说:“看你的设计,zhè gè 磁石交换机才百门,次才能连塞八门,太少了吧?”

    “磁石交换机结构就简单了,有干电池,再有电话妹子,咱就可以搞复式、复式、再复式,你就当她们是10086的人工服务员了——啊哎,也没有录音设备,你们到时候要是调戏人家咋办?!”

    众人纷纷说,哪能那样——然后迅速歪楼。齐国生经理笑了下,常年看你们聊天,别的不会,歪楼技术流。

    磁石电话的关键在于线路了,要求不高是不高,但是你得有hé shì 的啊。

    欧洲直到1839年,库克、惠斯登在伦敦建成了第条21公里长的电报线路,他们那时还完全是裸线。

    汉唐集团把自己的电线事业送上了另条发展的道路。

    他们先把生漆和桐油加酒精调和,加少量理石粉,用它的拌合物来浸涂丝绸,把这作为内裹层,然后再用桐油浸过的丝绸做外裹层,最后再整体浸泡桐油。

    这样做是有原因的。

    生漆,是天然防腐绝缘的最好产品,它产量大,耐高温,耐高湿,但是它不抗紫外线,如果jīng guò 两年以上的暴晒,便会出现龟裂的现象,汉唐集团的电力部门认为,如果它的外部再裹层丝绸的话,相信会好上很,事实上他们很早就开始进行电线绝缘体的研究,妄图还能跨海——结果证明这是妄想,杜仲胶不可行,它没有橡胶的耐盐碱性,好吧,还是老老实实走条高投入低产出低质量的正确道路吧。

    电力部门设计的电线外裹皮,除了适用性强外,还成功的把人家红星有色金属加工厂的成绩抵消了部分。

    红星有色金属加工厂釆用退火炉式生产法,又是使用真空泵的,又是注入二氧化碳保护气的,好容易把铜线的残存应力消除掉些,拿出了本时空流的输电铜线,产品得到了大家的认可。

    但是,电力部门的电线外裹皮又把zhè gè 时空最软的铜线成功的又变硬了些。

    不过大家都说,再将就几年,咱们带的基本设备至少能挺二十年——也只能这样了。

    当汉唐集团的电力部门开始为通信通讯部门铺架有线电话电报时,才刚刚在热兰遮城地区和赤嵌地区铺架完毕,还属于测试阶段时,郑家三爷郑斌直接说:“zhè gè ,我郑家集团必须有——开价吧!”

    通信通讯公司的齐国生经理那时里里外外地忙,又整天被zhè gè 大叔纠缠着,说话就重了些,说:“你整天说你有台湾身份证,那你是为台湾活忙,还是为福建活忙??我看你像是卧底的——你是不是搞反了方向?!”

    当时三爷郑斌听了后愣了半天,好容易弄明白齐国生经理的话后,悲愤地说:“我有汉唐集团颁发给我的身份证,我在台湾有若大的家业,我在台湾遵守各项规定,为何称我为卧底?就算我人在台湾,可是我牵挂着我郑氏家族,这竟然有错?难道齐经理欣赏那些举家逃到域外后,从此不关心家乡之人?此乃禽兽也!”

    当时,齐国生经理lì kè 就怕了他,说:“这事情你得找李子强董事,他有bàn fǎ ——我教你啊,你就自己在这也催,厦门,泉州那里,你也让他们催,省得他们想整个环岛工程什么的——”

    三爷郑斌当时就gāo xìng了,说:“是的,是的,台西极为荒凉,何用之有?不要那面子工程——晚上纵横大酒楼,宵夜我请了。”

    “不成,太忙了,以后再说——”

    就这样,郑家集团分三点展开了全方位的骚扰工作。

    泉州商只是点而已。

    题外话:

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    支付宝账号:15841539140可直汇。

    昨天收到两份汇款,其中位绍兴的朋友亲自打电话给我,解释说并没有gù yì 占便宜看盗的意思,只是讨厌电子充值。吾信矣!

    又连续有六位朋友话费充值——其中位深圳的朋友充了二十块钱,给我打电话说,只有zhè gè 能力了,我知道不够书费——

    不要紧,我只是要种肯定,其实jiù shì 我在追求的种契约精神,种常识性东西,它总是被人恶意弄混,甚至我在怀疑是gù yì 纵容——其中个常识是,我付出了,应当不应当得到合乎常理的回报?我的回报应不应当让我过上好日子?我是要去感谢我的付出呢,还是感谢本应给我回报的人?说说看,这是不是社会常识?真的会有个人人都是受伤者的社会吗?

    第三百八十八章 汉唐集团的捕鲸文化(十三)

    欲望文


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