（BG秦时明月同人）落落蒹葭 作者:蔚蔚谭

    第 18 章

    卫庄脚步沉重地走到桑海城外，在一个山泉环绕的小木屋前止了步。

    旧槐木新建的屋子被早前的雨水初次淋湿，留下不规则的水迹。屋旁草木静穆，一个角落里有蜿蜒流出的朱色。

    不是胭脂，是血。

    血，丝丝融入山泉中，很快就消失无形。卫庄提着的心也跟着放下来了。

    万籁俱静，说明没有埋伏。有新鲜的血腥气，说明冲突过去没多久。现在，即使受伤的是张良，他也还来得及营救。

    “子房？”

    所有人都以为刺杀失败的张良逃到更远的燕国，可是卫庄一开始就知道，他一定会来找自己。

    他和张良一起长大，对他的了解远超过众人。他那样执着的一个人，就算刺杀失败，也会一直跟着目标，跟着，伺机开展下一次行动。

    他们第一次碰面就选择在这外人难以进入的山谷底下。他可以轻而易举地找到他。

    张良在屋后挖坑。卫庄一手拎着烧鸡，另一只手拖着酒壶底，只看着，毫无要下去帮忙的意思。旁边有一个簸箕大的树桩，他一扫树桩，无聊地坐饮起来。

    罗网无处不在，但是严密不代表有多么厉害。张良的手段一向干净利落，也许根本不用他动手就可以解决掉。他在这埋人，已经让卫庄很惊讶了。

    张良已经埋掉了三个人，还有五个在边上躺着，血已经凝固。张良的衣袖被划破了，臂上那一大团血渍不是他的，他的伤在脚底。源源不断的血流，就是从那儿开始的。

    “我的伤不碍事，这儿很快就处理完了。”

    对于张良的仁慈，卫庄已经见怪不怪了。要是是他，把尸体喂了秃鹰猛兽岂不方便得多？

    “要是暴尸在外，我怕引来狼或者蛇。听说土腥味可以辟邪，埋了虽然费事，但是安全得多。”

    张良的手脚十分迅捷，连染血的泥土都很快处理干净了。

    “我都怀疑，你是不是故意选这块风水宝地给他们当墓地的。”卫庄淡淡嘲讽。

    张良换了件衣服，伤口也包扎的很妥当，整个人一尘不染。卫庄伸出陶碗戏谑一碰，张良很文雅地掩袖饮尽，温和含笑回应着：“孔夫子说，要敬鬼神而远之。你知道，我一向离经叛道，愿与妖魔鬼怪为伍，也不愿意和人周旋。”

    这也是自嘲。刺杀之事泄露后，世人都知道，张良在博浪沙击杀秦始皇就是为了替家人报仇。为此，他连弟弟的尸体都不埋，竟随行都带着那架的骸骨。

    “你打算怎么办？”卫庄闷闷地喝着酒。

    就像流沙选择替帝国效命一样，如今想为秦帝国效命的亡命之徒越来越多，刺秦当然也越来越难。

    卫庄不会帮助张良刺秦，他们对流沙的理解出现了分歧。

    韩非使秦，主要目的不是想维持七国平衡的局面，而是劝秦一统天下，千秋万代。

    “我总算意识到了，刺秦并不能改变秦国独大的局面。”张良苦涩地仰头一饮而尽。

    秦灭六国过去那么久了，底层百姓的仇恨情绪早已消失无踪。

    所谓国仇其实是可笑的，腐朽的六国，哪里他们是眷恋的所在？真正与秦始皇有仇的反而是他们这些没有立身之地的旧贵族。被剥夺了身份，旧日的三千门客都被秦王收罗去替他建宫殿、修长城。

    灭国之仇不共戴天，可是说到底，也就是利益之争而已。

    张良的坦诚让卫庄一瞬间不自在起来。

    “不管怎样，秦都该死！”他冷冷道

    张良神秘一笑：“这么说，你又回到商于了？”

    卫庄没有隐瞒，沉郁道：“提它做什么，不过是秦人的惺惺作态！”

    卫庄的身世一直成谜，但是张良通过周密的分析，还是找到了蛛丝马迹。譬如，他为什么那么憎恨秦国，他姓氏是卫，他会在韩国当质子……

    当初，魏王怕接受逃亡而来的商鞅，会招致秦国的报复，于是将商鞅送回秦国，却将他的儿子卫庄送往临近的韩国。约定等卫庄长大后，再引渡回魏国。这也是敬爱人才的魏国能够为商鞅做的最后一件事了。

    卫庄从小在父亲的耳濡目染下，对法家的霸王之道感触最深，魏王理所当然地以为卫庄也可以主导魏国的改革，就像李悝一样。然而等卫庄长大，魏国早已病入膏肓。

    六百里商于就是卫鞅的封地，商鞅集万千怨怼于一身，可笑地被封地上的人民驱逐。商鞅死后，张仪还以此为诱饵挑拨齐与楚的关系，破坏洹水之盟。六百里的土地，硬是被张仪诈称是六里。卫庄见此，焉能不恨？

    秦人杀商鞅而用其法，后来嬴政杀韩非子用其术，手段虽然卑鄙，毕竟，他们的理念还是胜了。“天地之法，执行不怠！”流沙最高层面的正义，就是天下的安宁和法度。只要天地之法还在，流沙的理念还在，所作所为能捍卫这一法度的，即使是仇人，他们也不会杀。

    侠以武乱禁。

    墨家是天下侠客最大的靠山。他们背负着最本初的正义，打破规则，用惨痛的刀剑热血维护各自心目中的正义！当个人的正义凌驾于秩序之上，所谓的正义最终就会演变成武力斗争。

    这是一股可怕的信仰力量！

    世间万物的相生相克。世上有侠客，自然也要有侠客的克星。流沙就是。韩非主张明文的律法，也很清楚侠者不能被律法处决，于是创造了同样不受制于律法约束的流沙。他让任侠好斗的卫庄走到侠者的对立面，设立了一个江湖上的“罗网”，同时让卫庄相信，以刑才能止刑。

    但韩非的理念也是矛盾的。力量一旦凌驾在生命之上，就容易被滥用。逆流沙，暂时与聚散流沙合为一体，将来，岂非就是为了牵制聚散流沙而存在？这是无穷的痛苦，卫庄能体会韩非当时的心境。

    然而，韩非的法，仍嫌粗陋。每个人都有生存的权利，这才是秩序存在的目的。而它只为安定而设，只为绝大多数人的幸福而设，就注定了要牺牲少数人。代表了韩国的韩非被杀，他无怨无悔，但其他诸子百家和六国诸侯，根本就不会坐以待毙。

    所以韩非又提出：儒以文乱法。

    天下一统势在必行。张良作为儒家代表人物，也希望天下“安于一”，君臣黔首各安其职。儒家以维护君王统治为己任，主张德行与礼治，是诸子百家中最温和的理念。韩非的刑，却要让世间的恩怨一断于法，认定儒者是蠹虫。

    只是儒家何辜？建立在牺牲一部分人，以成全另一部分人基础上的法，一开始就与儒家的义相违背。仁者爱人，就算是敌国的稚子，也有活下去的权利。张良坚信，以杀并不能止杀。

    况且，儒家危在旦夕，天下风起云涌。再小的力量，一旦得到延续，一旦以星星之火，慢慢成燎原之势，就可以逆转天下大势。他坚信自己可以比李斯做的更好，所以，他不想再委屈求全。他，要刺秦！

    外面一声高亢的鹿鸣声。两人不约而同地朝那方向望去。

    一个穿深青色衣服的憨厚汉人手忙脚乱地把鹿往里拖。他见到张良，眉开眼笑地“嘿嘿”两声，拍打了下身上的皮毛，“张公子！”半晌才注意到那个身形伟岸的白发霸气男子，紧张而狐疑地一顿。

    张良笑着道：“丁掌柜，这位是我卫大哥！”

    卫庄冷冷地打断：“我是卫庄！”

    第 18 章

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