重生日本之以剑称圣 作者:小卒没过河

    第三百八十章 毁灭现有商业模式

    特威集团是大加拿最著名的通讯芯片供应商。

    作为特威集团核心实验室的一员，虽然卡特只是其中一个接触不到核心技术，做底层研究的小角色，但是各种离职手续和保密协议依然多的惊人，卡特整整走了一个多月的企业流程，才算彻底完成离职程序。

    走出公司大门，卡特转过身，张开双臂，仰起头，看着自己奋斗过四年的大楼，心中百感交集。

    就像是小学毕业、中学毕业、大学毕业、博士毕业一样，离开一个稳定熟悉的环境，总是会让人有些伤感。

    卡特虽然对自己的点子，最后变成别人的论文心中很有些不满，但实际上卡特自己也知道，这符合规矩，或者说，这符合商业市场的运作规律。

    毕竟无论什么事情都是做成了才能算，仅仅是一个灵感说明不了什么——哈里活那边的编剧、赤旗那边的小说作者，每天不知道脑子里有多少灵感产生，也没见到这些人为科学发展做出多少贡献。

    先不说这些人脑洞是不是合理，就算合理，这些脑洞也是体现在文学、影视方面。

    这些人绝对没有机会在高级实验室里，验证自己的猜想。

    就算在学术界，有资格说出自己的猜想，吸引别人去研究验证的大拿也是凤毛麟角。

    那至少都是诺贝尔奖、菲尔兹奖、维特勒森奖和泰勒奖，这等世界最重量级学术界奖项获得者，才有如此资格声望，让其他学者对他们凭空提出的猜想感兴趣，并从各自的角度研究验证。

    像卡特这种小博士，在学术界离这种一言九鼎的大佬地位，距离十万八千里都不止。

    想让投资人掏钱，为卡特自己的科学猜想买单？那基本上与哈里活的编剧、赤旗的网络小说作者在同一个难度水平线上。

    所以，卡特并不是因为受到不公平待遇才辞职的。

    真正推动卡特辞去研究员职务的，是老同学德拉克发来的一封邮件，《文明贡献度计算方法第二版》就是这封邮件的附件。

    卡特的老同学德拉克开设了一个独立工作室。

    当卡特看到老同学邮件上发来的网页链接，点进去看到关于工作室介绍的时候，差点把眼珠子瞪出来——这家工作室注册资金五万花旗币。

    说句实话，在花旗开公司很容易，别说五万块注册资金了，就算是注册资金只有一块钱，也照样能开公司。

    可是，老同学开得可是以科研为导向的工作室，这种工作室的经营可不是那种空壳公司可比，人家一个皮包里可以装着各种营业文件拎着就走，开科研工作室却不能这么干。

    没钱你研究个屁啊？先不说人员工资，就算是研究设备，即使不买，你至少也要租用一家实验室吧？五万块钱够干嘛的？买票参观一下吗？

    可是看了德拉克发过来的其他视频内容以后，卡特陷入了沉思中。

    德拉克的工作室在花旗，与其说是一家工作室，还不如说是个办公室。

    除了一套比较昂贵的三维投影设备之外，其他就是一些普普通通的办公设备，这些玩意除了那套高清晰三维投影设备之外，其他都是些家用级设备。

    但是，在接入欲望牧场推出的科研平台以后，这间除了面积之外，平平无奇的办公室顿时变成一个科研中心！

    坐在一张小圆桌边，三个人正在讨论一个什么项目，在他们身边、身侧，随着三人的讨论，投影出一幅幅图像并不断产生变化——这都是根据他们讨论的内容，欲望科研平台提供计算支持，实时构建的各种可行性。

    无数文档、图片，在空气中投影出来，这是世界上已经公开发布的论文中，并被充分验证的公式和数据。

    然后，类似的思路取得成果也被一一演示。

    三个讨论者暂时停止争论，对着空气中投影的一篇关于座椅的文档研究起来。

    不过很快，三个人又开始新一轮争论——原本根据他们讨论内容，周边图像上显示的是座椅，现在却变成的一只鞋。

    快进了一段时间以后，一双跑步鞋的细节视图展现在卡特眼前。

    那是一双利用石墨烯技术，制作的微电容斥力感应跑步鞋。

    用电容产生的电磁场取代传统鞋底的气垫和弹簧，可以将人跑步时，脚步落地的冲击力转化为电能储存进电容，然后在人跃起时，将这些电能以电磁场斥力的形态释放出来。

    这种势能——电能——动能转化方式在理论上，可以几乎无损的将人体落地的势能转化为跃起的动能。

    在卡特看来，这种技术实际上只是一个应用级别的技术，也只有石墨烯超导技术得到实现的现在，才有可能成为现实。

    德拉克发过来的文档末尾，有一张表格列出三位讨论者获得的实际收入和收入产生的由来。

    每个人说的每句话，在最后跑步鞋定型过程中所起到的作用，都被一一标示出来。包括提出想法、改进建议、对不合理的地方进行反驳、然后再次改进解决问题的种种发言，并由此评价三人各自分享的利润分成。

    三位讨论者从头到尾，没拿出一支笔、一张纸，写下一个字、敲过一次键盘。

    他们最开始，仅仅是喝咖啡的时候有人提到一句，说电磁场斥力应该也可以当做弹簧来利用，我们做个磁场弹簧吧。

    然后大家围绕这个灵感展开讨论，不到六个小时，从最开始想做一个座椅，到最后的成品变成了一只鞋。

    现在，这只跑步鞋就已经在虚拟影像中成型，据说在成型的一瞬间，某个连这三位始作俑者也不知道的地方，已经开始小批量生产，马上就要投放使用了。

    在这个过程中，压根就没有领导发挥作用的地方——既不需要领导组织生产、也不需要领导安排经费、更不需要领导来分配收入，规矩就在那里明摆着。

    工作室的所有者德拉克同学，好像就是卖出了几杯咖啡？不过，卡特关心的不是德拉克，他关心的是那三位讨论者的最后实际收益。

    对于最后的收益，这三位讨论者有两种选择：

    一种是以货币结算形式获得收益。

    选择这种收益形式，第一笔收益会立刻实时到账，这是推动文明进步儿产生的奖金，按照在刚才讨论中，三人的各自贡献，三人奖金分别是一千块到四百块不等；

    后续收益则要看这种鞋在市场上反响如何，每卖出一双鞋，他们三人合起来可以获得纯利润的百分之五十五！

    这是何等惊人的收益比例？任何一家企业、公司，都不可能有这么高的收益分成给员工。

    事实上，任何一家企业如果敢这么干，老板都要开始在网上查找，附近那座高楼上风水更好，从楼顶跳下来的时候可以让自己感受更胜一筹。

    然而在花旗，在欲望科研平台、欲望制造平台、欲望销售平台三者联合起来以后，制造、销售的所获利润分成被欲望牧场强制规定死了，制造占据纯利润的百分之二十五、而销售仅占据纯利润的百分之五！

    欲望平台占据利润百分之十五。

    其中每个环节，每一笔账都清清楚楚。当然，除了部分有心人，大多数人也不会有那个耐心一一细查。

    可是，这些有心人仔细审查的结果，却是欲望牧场做得非常严谨，整个过程都是人工智能程序操作，根本不存在任何人插手的机会。

    第二种收益方式，则是采用欲望牧场文明贡献度结算形式。

    当然，视频上的三位研究者，最终采用的是现金收益方式，但是视频上也给出了欲望牧场推出的，以贡献度结算的计算方法。

    掌控了花旗金融系统，欲望牧场有能力展开文明贡献度兑换现金的业务。

    然而奇怪的是，只有文明贡献度可以兑换现金，而现金是不可以兑换文明贡献度的。

    文明贡献度只能用来提高欲望牧场公民排位，在一切都是免费的欲望牧场中，高顺位公民就意味着高优先级。

    从这个角度来说，欲望牧场不仅仅不是一个人人平等的地方，反而是一个更加等级森严的社会模式。

    在欲望牧场，如果发生紧急灾难，高顺位公民优先得到救助是理所应当，这一条甚至明明白白的写在公示规定上面，并被欲望牧场所有人，一致承认是公平合理的。

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    事实上，绝大多数人并不是那么不通情理。

    ‘让领导先走’和‘让贡献最大的人先走’，一种是对权力的谄媚，而另外一种却是对人类未来的负责态度。

    假如当年大火中，不是说‘让领导先走’（当时没人提人民公仆这个称呼），而是说‘让袁隆平老先生先走，他是我们中国人吃饱饭的希望’，事后也没那么多人愤愤不平。

    当然，这只是举个例子，袁老先生当时也不在那里。

    从本质上，人类是道德高尚的生灵。

    只是在人类生存竞争中，劣币驱逐良币，不再允许道德高尚者生存而已。

    所以，什么狠人哲学、狼性思维都是被这个残酷而并不公平的社会逼出来的强盗逻辑，这并不值得自豪，这甚至应该是当政者的耻辱。

    欲望教派之所以发展速度如此惊人，是因为它打破了生存竞争的社会环境，给大家提供了一个托底的底线——无论我做什么、或者不做什么，只要不对人类文明造成破坏，就能有尊严的生存下去。

    这才是一个量产品德高尚者的环境——至少让道德高尚不成为人受到伤害的原因。

    只有这样，道德才能在社会里扎根下来，成为可以践行的准则，而不是停留在嘴上，不然的话，再怎么把道德风尚喊得震天响也无济于事。

    “不是你撞的人，你为什么去扶？”

    法官这句话，也许只是个人看法，但是由于他是在法庭上说出这句话，而且是作为法官，作为一种逻辑推理说出这句话。

    于是，法律不得不为这种逻辑思维背书，甚至在以后的二十年中，社会都不断的为此付出代价——从此以后，道德高尚成为了一种罪名。

    这句话成为一个时代的标志——成就了一代卑鄙者，毁灭了一个时代的高尚——并大规模开启了碰瓷这个行业。

    按照文明贡献度来说，这位法官的文明贡献度已经负得无法挽救，如果在欲望牧场，此人多半就是进入实验室协助研究的下场。

    ‘高尚是高尚者的墓志铭，卑鄙是卑鄙者的通行证’，那是无奈的呐喊和对社会的控诉，并不能作为一个笑话来看。

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    如果在视频中，那三位讨论者最终选择文明贡献度的话，就只能靠慢慢积累来获得更高顺位，并不能直接拿钱去买到更多享受。

    然而，文明贡献度是终身有效、渐渐累加的一种积分方式，钱却是花光就没有了。

    不过，这种选择也是见仁见智，反正卡特觉得，如果是自己，应该会选择文明贡献度作为收益。

    当然，现在卡特也只是眼馋一下而已，人家好歹还有钱拿呢！自己呢？

    卡特这边在实验室里当实验狗，整日整夜加班辛苦操劳不说，钱也没多少。

    现在看着人家轻轻松松坐着聊天就赚到钱，要说没有想法，那是骗鬼呢。

    反正卡特听着视频中，三位研究者的讨论过程。

    这三位论起科研功底扎实，其实还远比不上自己——卡特好歹进入高科技企业的核心实验室，没有两把刷子是进不去的——讨论研发的东西也不怎么高明，人家却能轻轻松松大笔进账，相比之下，卡特心中的不平衡可想而知。

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    在卡特第二天提出辞职时，眼圈之黑得像是几天没睡过觉似的，那是因为他真的一整晚都没睡觉，就在反复观看德拉克发来的视频。

    最后卡特得出结论，按照花旗这种方式，由人工智能系统取代了社会管理者职能以后，社会管理成本与经营成本大幅下降，生产和社会物资流动的效率极大提高。

    尤其可怕的是，在这种模式下，研发者、生产者和销售者根本就是完全背对背，大家都不知道对方是谁，也不存在任何谈判过程和利益纠葛，传统商业运作技巧在这种各自分工、各环节不见面的情况下根本用不上，当然也省掉了这部分资源投入。

    除了部分专利还在各大企业控制下，其他任何商业模式都无法与这种高度人工智能的社会化模式抗衡，这其中，恐怕也包括大加拿的特威集团。

    当研发用嘴炮和灵感就可以进行，当研究组产生的成果可以被自动的、公开的、公平的分配时候，充满先进设备的实验室。有名望的项目领导者、掏出大笔资金的投资者，都不再是进行研发必须条件。

    用物质条件来约束研究者，变得越来越困难。

    卡特觉得，像特威集团这种公司恐怕就要大规模裁员了。

    而自己这种第一线的实验狗，估计也是第一批被裁员的人选。

    所以卡特提出辞职，其实也是觉得自己这个岗位迟早要完蛋，既然如此，迟走不如早走。

    正好自己可以去花旗看看，这个日新月异的国家，是不是真的像老同学德拉克，在邮件中描述的那样神奇。

    胖子在艰苦的挤着牙膏，描写宏观社会变迁的过渡环节，胖子写起来特别艰难，可能因为全是空想的缘故吧——毕竟胖子没机会站在那个高度俯瞰社会整体运行规律，也只能凭空想象了。科技发展带来的生产力提高不应该是灾难，而应该是更幸福的生活、更文明的社会和更充分的社会财富。如果不是，那一定是世界打开方式出现了问题，是人类自身思维方式走上了歧途。

    第三百八十章 毁灭现有商业模式

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