陈广鄙视地说道:“五行之力,相生相克,本质上并不存在高低之分,修炼到极致,都是极为霸道,而你,仅是皮毛罢了。至于我,已经将土之力修炼到极致,可以展现土之力的终极进化阶段,我所施展的便是厚土术。”
“厚土术,亲哥,麻烦你给我讲解一下五行之力,即便是要杀我,也要让我死个明白,行不?”禹寒颇为好奇地问道。
师傅清溪子虽然是禹寒的师傅,但却是个非常不称职的师傅,就丫的把他领进门,传授他鬼谷派的五大秘术,至于这五行之力,禹寒是意外获得,自始至终都是在自我摸索,没有人指导,更没有所谓的同道中人。
“五行力为金者,主攻击,终极乃锐金术,世间一切锐利之物皆为武器,要诀在于将金之力凝聚到一点,以至强之力击破目标防御。”
“五行之为木者,主生机,终极乃苍木术,除了复活术和再生术之外,木之力乃天地间生命本源之外最强的生机之力,万物皆为草木,以苍穹生机为引,融汇天地间所有生机之力,终开生死之门,复刻天地间一切生命,使之重生。”
“五行之为水者,主凝结,终极乃寒冰术,《山海经集注》记载:夫有水者,极寒之下始为冰,以万物之运转为引,使凝结。拥有冻结一切的力量。”
“五行之为火者,主焚灭,终极乃离火术,上古时代曾有典籍记载:普通状态之燃烧时,火焰表现红色或紫红色,然而坎离之火却是所有火焰中最强的,比三昧真火还要强上一截,五行之象,各有特质,寒冰之象,旨在冻结,离火之象,旨在焚灭。”
“五行之为土者,主防御,终极乃厚土术,凝聚世间尘埃亦可为我所用,土系之力汇聚,可在既定目标周围形成绝对防御效果的空间。”
陈广做出了非常详细却又简洁的论述,听的禹寒也是极为震惊,可谓是大开眼界。
“五行之道,变化无穷,永无止境,根本无法探究归根。金生水,水生木,木生火,火生土,土生金。金克木,木克土,土克水,水克火,火克金,除此之外,别无他法。你我同是皮毛,但是你这个皮毛,在我面前,简直就是渣渣。虽然你侥幸将五行之力融汇贯通,自创所谓的灭天术,但也只能说是胡乱糅合,杂乱无章,看似华丽,并不实用,重点是,你连我的厚土术防御都破不开。”陈广嘲讽道。
“锐金术!苍木术!寒冰术!离火术!厚土术!”禹寒震惊道:“真特么犀利!”
“禹寒,现在你还觉得你能从我手里逃掉吗?想要破开我的防御,唯独用苍木术,而你仅仅四级初阶,根本无法领悟苍木术的奥妙,你连我的防御都破不开,还如何伤我?”陈广猖狂地大笑起来,这货平时很少看到他发笑,一旦发笑,那绝对是满目狰狞,奇丑无比,让人恶心外加呕吐。
“五行之力虽然相生相克,但也并不绝对,妈的,我今天就没打算走,我就不信我毕生所学,还破不开你的防御。”禹寒说道,准备拼命了。
在没有遭遇秘宗之前,禹寒向来都是霸气侧漏,只有把别人打跑的份儿,从来都没有像个孙子似的仓皇逃窜。
而与秘宗结怨之后,前后两次,禹寒都是从美国侥幸逃生。
男子汉大丈夫,都有傲骨,谁特么也不想总是夹着尾巴做人。
逃过一次两次可以,一直像个孙子似的逃命,那还不如一头撞死。
何况,逃跑本身就不是禹寒的风格,那两次逃跑,只能说是被逼无奈,主要是对方太强了。
而眼下,陈广虽然强悍,但禹寒并不是没有一战之力。
虽然他不能再像对付秘宗副宗主布莱恩那样燃烧寿命施展通天手段,但是,跟陈广实打实地较量,禹寒还是有些自信的。
听到禹寒这样说,陈广笑了,在他眼里,禹寒根本就是个跳梁小丑,并且他正如禹寒所料想的那样,极度的狂妄自大。
这份狂妄主要还是建立在厚土术的绝对防御基础上,没办法,土之力主防御,只要不是遇到那种苍木术大成的神者,或者是五级初阶以上的神者,陈广根本就不用忌惮。
五行相生相克虽有道理,但禹寒所说也没错,并不绝对,如果是五级中阶的神者,或许破不开厚土术的防御,但却有别的办法弄死陈广。譬如说心神术,施展强大的心神术,直接绞碎陈广的心神,瞬间就能把他变成白痴。譬如布莱恩,他掌握复活术,秘术虽然并不具备直接攻击力,但施展神波呼啸,直接就能把陈广给瞬间抹杀。
陈广正是知道禹寒的底细,所以才如此猖狂。
这货虽然掌握着众多秘术,但都是杂乱无章,没有一种是非常巅峰的。
学不在多,在于精。
陈广将土之力修炼到极致,可以凝结厚土术,也就是终极防御,面对禹寒这样一个传奇般的奇葩骚年,他根本就不用忌惮。
仅剩下50年寿命,这货绝对不会愚蠢到燃烧寿命来施展恐怖的诅咒术,如果真的施展,想要杀他,也是不可能的。毕竟他是四级巅峰,而禹寒仅是四级初阶罢了。
陈广将任何一种可能都考虑到了,不管禹寒施展什么手段,都奈何不了他,所以如今,他看起来可谓是相当地云淡风轻。也正是因为如此,他才会有闲情雅致跟禹寒讲解五行之力的终极奥秘,不然的话,他才懒得跟禹寒废话扯淡。在没有绝对的把握之下,告诉禹寒施展什么手段才能打败他,脑子有病啊?
听完陈广的讲解,禹寒在震惊的同时,也在深思。
金木水火土,让他最感兴趣的还是木之力。
如果按照陈广所说,木之力,主生机,除了复活术和再生术之外,木之力乃天地间生命本源之外最强的生机之力,万物皆为草木,以苍穹生机为引,融汇天地间所有生机之力,终开生死之门,复刻天地间一切生命,使之重生。
正文 1101:五行之道
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