昆仑旋寒刀 作者:称雄天下
第三百四十八章:双性神人
且不说粟珲自己站在山洞门口胡思乱想,“枪神”晏雨泽随仙童进入山洞后,门自然合上了,现在他孤身一人,身上没带任何兵器,要是此刻有刺客袭击,晏雨泽恐怕将命丧山洞,这绝不是危言耸,是事实。但晏雨泽根本就没有害怕,既来之则安之,老神仙想要要他的性命不会等到今天。
山洞里面虽然阴森森的,但很暖和,空气也很流通,走了十几米拐一个弯,两个仙童就站住了,指着一扇木门说:“晏将军请。”
晏雨泽整理一下仪表,冲他们微微一笑推门进去,里面不大,也点着蜡烛,一个蒲席上盘腿坐着一个人,身穿灰色长袍低着头,看不清面目,只是用手指了指地上,他的对面也是一个蒲席,晏雨泽明白了,也像他一样盘腿坐下,那人微微一笑说:“晏将军果然是艺高人胆大,在下倾佩。”
晏雨泽开门见山:“‘神人’胡靐胡长老也是真人不露相呀,我三顾茅庐,但愿能拜得真神助我一臂之力,晏雨泽就感谢不尽了。”
胡靐笑一笑,用一种低沉的声音说:“我不是什么长老,更不是真神,只学到一点皮毛而已,不足为奇,不足为奇。”
晏雨泽说:“谦虚是一个人的美德,君子之交,谦虚代表了他的学识修养,人人敬之。但在生死战场上谦虚就等同于胆怯,害怕,裹足不前,当年关羽关云长温酒斩华雄,不是谦虚。是胆量,是实力。是战无不胜的勇气,才让他扬名天下。”
胡靐哈哈大笑。这一笑他抬起头来,晏雨泽才看清他的容貌,不由得大吃一惊,原以为神人是一个老者,没想到他尽然如此的年轻,与自己差不了多少,而且眉清目秀,满头乌发盘在一起,用一个发夹扎住。见到晏雨泽注视着自己,他把发夹一摘,乌发如瀑布般散落下来,晏雨泽惊的目瞪口呆,眼前尽然是一个十分美丽的女子。
胡靐说:“没想到我会是女子吧。”
晏雨泽冷静下来点点头:“是的,我没有想到,你怎么起了一个男人的名字。”
胡靐回答说:“胡是我的姓,靐是雷声的意思,我已经练成天盘神功。可以落雷驱鬼,而且雷电是我之所长,所以起名胡靐。”
&么说你是女神人了。”
胡靐摇摇头:“你可以把我看成是一个女人,也可以把我看成是一个男人。我的性格里面有两重性,施展仙术时我更愿意自己是一个年轻漂亮的女人,行走江湖时我又是一个英俊潇洒的男子。我这么解释你明白了吧。”
&神”晏雨泽沉默了好半天才点点头:“似乎明白了,这是神人自己的事情。我不便多问,我这次来是有要事相求的。”
胡靐说:“有妖女作乱。先是灭了‘大漠金刚’,而后又斩杀蒙古铁骑八百余人,惊动朝廷,视为大患,晏将军率领锦衣卫要为国杀贼建功,你的五铁骑已经所向披靡,战无不胜,我恐怕帮不上什么忙了。”
晏雨泽说:“神人此话差矣,骑兵可以再战场上杀敌建功,那是针对敌人,不是妖人,西宁卫总兵杜跃龙的三铁骑不畏不厉害,连圣上都多次嘉奖,称他们是一支铁军,结果怎么样,损兵折将,连对手的身影都没有碰到,这仗打的如此窝囊,所以再强势的军队也不会是妖人的对手呀。”
胡靐说:“杜跃龙输在轻敌,骄兵必败,而你晏将军这次是有备而来,草原擒狼以恶治恶,军心大震,晏将军此举连我都佩服,对症下药,堪称军中良医。”
晏雨泽说:“神人莫要推辞,有你的相助,贼人必将伏法,还朝廷一个安宁,还圣上一个清净,神人也将名垂古,不好么。”
胡靐低头不语。
晏雨泽说:“我知道这次我来很冒昧,打扰了神人修行,但你这是替天行道,为天下苍生争取一个安宁的生活环境,也符合你们修行人的品行,《大智度论》里云,大慈,与一切众生乐。大悲,拔一切众生苦。”
胡靐回答说:“非也,《**鼓经》云,一切众生悉有佛性。无量相好庄严照明。以彼性故。一切众生得般涅槃。”
晏雨泽说:“错,六祖在《坛经》里说过,世人愚迷,不见般若。也就是说凡人因其有妄念浮云遮掩了人的清净佛性,使佛性无法显示,故成不了佛。对这样的人务必除之,方可还天地一个宁静,贼人就是如此,对他们只有一个字>
胡靐笑起来:“晏将军好口才,你几乎已经把我说服了。”
晏雨泽看着她说:“神人想必还有事情没有说出来,自古皇帝还不差饿兵呢,有什么条件你尽管开口,我能办到的的一定会去争取。”
&人”胡靐低头想了一会说:“晏将军是一个痛快人,其实我的要求也不算过分,你知道我云游山川大海,发现许多可造之材,但是我不能一一收纳,朝廷禁止聚众传教,对所谓的异端邪说控制的很严,当今圣上虽然清心寡欲,励精图治,但却纵容阉党,像什么东厂西厂,太监当道,胡作非为他视若罔闻,却限制我们这些正当传授仁义挚爱的教徒,称之为异端邪说。将军能不能劝圣上网开一面,好让我的学说传承下去。”
晏雨泽微微一愣,胡靐这个要求超出了他可以承受的范围,何为仁义挚爱的学说,胡靐虽然有一点本事,但说句老实话,这些似仙非仙,似魔非魔的本事根本就上不了台面,说是异端邪术也不假,她想自立门户扩展自己的势力,还想获得朝廷的准许,是不是养虎为患呢,明白人一眼就能看出来。
历史上异教徒造反的事情不是没有,北宋时,净土念佛结社盛行,多称白莲社或莲社,主持者既有僧侣,亦有在家信徒。南宋绍兴间吴郡昆山、僧人茅子元在流行的净土结社的基础上创建新教门,称白莲宗,即白莲教。元朝统一中国后,白莲教受到朝廷承认和奖掖,进入全盛时期。
但是,元末社会矛盾激化时,一些白莲教组织成为率先反元的力量。红巾起义领导人韩山童、刘福通、徐寿辉、邹普胜等都是白莲教徒,他们以明王出世和弥勒下生的谶言鼓动群众,举旗反叛,产生很大影响。当今圣上是不可能答应此事的,晏雨泽陷入深深的矛盾之中。
胡靐笑一笑说:“晏将军尽管放心,我不是白莲教,不会造反,我等人潜心修行,盼着早日成正果,我云游四方,一是为传承仁善,二是寻找珍奇仙草以提升功力。刚才你饮的清酒就是其中之一,圣上操劳过度,身体肯定欠安,我用仙草提炼出强筋壮骨之供药献给圣上,他还会说我们是异端邪说吗?”
晏雨泽点点头,这到是一个理由。
胡靐说:“晏将军实在为难,我也不会强求。”
晏雨泽一摆手说:“为了剿灭朝廷心腹大患,我答应你的请求,等消灭了欧凌天等妖人,我自会向圣上禀报,给你一个最满意的结果。”
胡靐笑了,笑的很开心:“晏将军果然有大将风度,你先出兵,我随后就到。”
&神”晏雨泽从山洞里面出来,阳光正媚,他抬起头望着天空,觉得太阳很刺眼睛,几朵洁白的云彩慢慢飘过,海子山鸟语花香,景色宜人,让他顿感精神百倍,意气风发。
&凌天,我来了。”晏雨泽从心底呼唤出这样一句话来。
&神”蓝岭熙和“小神通”粟珲迎上来,见晏雨泽春风满面,就知道他已经说服了“神人”胡靐,三顾茅庐果然起到神效,粟珲笑着说:“祝贺指挥使马到成功,旗开得胜,可喜可贺。”
晏雨泽冷笑一声回答说:“事在人为,神人虽然行踪隐秘,但他们也崇尚光明,愿意配合朝廷摧伏众魔,以还一个清净极乐得世界。”
粟珲和蓝岭熙连连点头。
晏雨泽脸有些红,他知道自己说这些话时冠冕堂皇,但底气有些不足,鬼才相信世界上真的会有什么极乐世界呢。
目的已经达到,晏雨泽回到西宁卫收拾行装准备出发,穿过青海去往蒙古的锡林郭勒大草原。
蒙古变成明朝中央政府管辖下的地方政权是在明永乐十一年。
明洪武元年,明太祖朱元璋发动北伐,一举攻克元大都,元朝末代皇帝元顺帝仓皇北逃,明朝统一中原。但元王朝依然作为一个“国家政权”,占据着新疆东部、甘肃西部、青海北部、内蒙古、外蒙古、东北三省广大地区,并在元顺帝过世后,历经元昭宗腊哈失里、元益宗脱古思帖木儿两代君主,史称“北元”。
自永乐十一年蒙古太守阿熙勒达被明朝册封为和宁王后,蒙古基本上载朝廷控制之下,驻守锡林郭勒大草原的是户阿勒苑,是蒙古太守阿熙勒达的妻弟,“枪神”晏雨泽率领大军首先达到阿勒苑的户府,阿勒苑已经接到圣旨,全力配合锦衣卫剿灭叛匪。
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