也就是归离原以前最热闹的地方了。
行珀看过去,这才发现那边的建筑相较于他们现在站着的地方,要密集许多。
建筑密集也代表容易藏身,不如就从那边找起吧。
行珀走过去,钟离在后面跟上,寻找的同时,行珀也在看向那些建筑的遗留:“七零八落的,好像经历过什么战争。”
这些建筑都是用石头来当原材,没那么容易损坏,仅仅是时间的话,不足以磨灭。
行珀不知道这里发生过什么,于是她下意识问钟离:“归离原的人是因为什么搬到璃月港?”
钟离看向不远处的石碑。
石碑上刻有文字,还没有消失。行珀想起小时候老师说过的话:石头是最古老,也是最可靠的信息载体。
难怪璃月人对岩王帝君如此信仰,这是从方方面面带来的骄傲,与荣共焉。
行珀也从未掩饰过她对岩王帝君的推崇,在看到石碑的第一眼,行珀就想到那句话。
“说不定是帝君留下的记载。”
钟离再次看向行珀,不知道在想些什么。
有帝君在前面,相亲对象又算什么,行珀径直走过去,她刚才的问题,帝君一定能够回答,这块石碑上就是答案。
这块石碑上只记载了几行文字,看内容,并不完善。
“……后又有神临,以岩为器,迁璃月族民于集,共护诸民……”
行珀阅读下去:“没有提到归离原为何搬移璃月港,反而是说璃月曾经也迁移到归离集来。”
她从石碑面前站起:“要是小弟在这,肯定知道得比我多。”
同样都是上课看小说,她看的都是小说,小弟是一边听课一边看小说。关于璃月历史的事情,老师课上讲过,行珀全都没听。
她顶多知道一些常识,例如璃月港居住的其实不光是璃月族人,还有其他族的遗民。
那些遗民都会有自己曾经信仰的魔神,然而魔神战争时期竞争激烈,许多魔神战胜不了,于是将他们的人民寄托给岩王帝君照顾。
“帝君真是个好妈妈。”见不得孤儿受苦。
第8章 古闻之章
归离原遗民信仰的是「尘之魔神」。
又有神临,以岩为器,迁璃月族民于集,共护诸民。这说的就是帝君曾经和尘之魔神合作,一起庇护人类的事。
没有提到后面发生了什么,才导致尘之魔神陨落,只剩下如今的璃月港。
行珀为难地看着石碑,她现在既想知道后续,又想去了解这些因果,大概是来到尘之魔神的这里,让她升起了亲近之意吧。
行珀的神之眼能力,和尘沙有很大关系,这要是算起来,尘之魔神就算不是干妈,也能算得上半个师傅,说不定她仔细找找,能在这里找到师傅的传承。
能力和红翡比起来,显然是提升能力更为要紧。
那伙人要是在归离原,也跑不掉。行珀很快说服自己,打算找到其余石碑,等她开始行动,才发现被冷落的钟离。
“……”
她可真是个坏女人,心动了,却不负责。
行珀对钟离解释:“我想去找尘之魔神留下的东西,你要一起吗?”
钟离好像从未拒绝过行珀,这次也不例外,他欣然同意,两人就在附近找起其它石碑,很快就找到五块古代石碑。
石碑的顺序是乱的,文字也断断续续,看来就算石头最能留住记载,也抵不过人为损坏。
整理起来就是以下内容。
“这里因为农业而兴起,人们渐渐聚集在此,他们所信仰的神,能够操控尘沙,遮住外来入侵的视线,让百姓安居乐业。后面帝君来到这里,和尘之魔神达成共识,一同庇护百姓,帝君给他们带来用岩石制作的器械,而后更是让璃月族人迁移到此居住……”
这里讲述的是归离原繁华的过去。
光是看着文字,行珀就能想象出一幅幅画面,简直就是璃月港的缩影。
她想知道的就是为何归离原没能成为璃月港,根据最后一块石碑记载,归离原的名字都是取用二神之名,他们关系应当是很好。
行珀更想去找干妈的下落。
她抓着摘抄的纸心疼干妈:“得是多大的灾难,才会抵挡不住。”
甚至都有帝君帮忙,难道是外来魔神联合进攻?行珀想了又想:“你对归离原的过去很了解对吧,我能问你一个问题吗?”
钟离欣然同意。
“你知道尘之魔神最后一场大战是在哪里吗?”
钟离叹了口气,不愿隐瞒:“知道。”
问题是行珀问的,但是怀疑的也是她,她奇怪地看着钟离,这种事情,钟离怎么会知道?难道真的是她上课没有认真听讲,这是文献里记载过的事?
行珀很快说服自己,也是不无可能。
归离原的族人迁移到璃月港,至今都还存在,这样的历史被他们世代流传,也不是什么难以理解的事情。
是她没文化而已。
行珀不觉得羞愧,点点头就问:“你能带我过去吗。”
这次钟离沉默了很久,他似乎在思考很严肃的问题,连视线都变得缥缈。
好像过了很久,又好像只有一会儿的功夫,钟离答应:“我带你过去吧。”
行珀攥着那张纸,跟在钟离身后。从认识开始,基本都是行珀在决定要去那里,钟离耐心地跟在身侧。这次虽然也是行珀决定,但是换成钟离走在前面。
第15章
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