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首页神子他非要嫁给我 第171章

第171章

    而他连与之抗衡的力气都没有。
    傍晚顿沙来到,他偷偷打听了一圈,只他们家附近七八户里,有四户人?家都起了搬走?的心思,原因无他,那张留下来的表格背后的赔偿方?案,已经赶得上拆迁户了,足以叫人?‘一夜暴富’,余生阔绰。
    其余几户要么还没动静,要么就是家里头有个深受希泽莎影响,岁数也差不多的老?顽固,死活都不同意儿女们搬家的打算。
    现如?今看起来,跟苏和站在?一条战线上,准备和雨林同生共死的,只有那些黄土已经没过头顶的老?头老?太太了。
    “反正我不会签字。”苏和将那表格扔的远远的,气地看都不想再看一眼,“他们将我们赶出去?还不够,还要拆我们的房子?这也太过分了!”
    丽龙主的木楼不知?道住过多少代的丽龙主,有关阿图卢的传承在?这里发生了一次又一次,这栋木楼里满是丽龙文化的沉淀和积蓄,它的附加价值远远搞过它存在?本身,这种价值虽然看不到的,可如?果拆掉,那就永远也找不回来了。
    更?何况,想要一辈子守护雨林的丽龙主总不能?连栋居住的屋子都没有,难道要他像是野人?一样住到山洞里吗?
    一直默不作?声的路教授精神分裂似的,一半灵魂跟他的爱人?同悲同喜同样愤慨,一般灵魂为自己窃喜。
    如?果拆除,苏和也就只能?跟着他离开了。
    “我阿姆们说早知?道不开发就要拆房子,还不如?同意先前那波人?说的开发。”这地方?的房子虽然破旧,但也是丽龙人?们从?小的居所,是人?都有故乡情节,他可以住到镇子上去?,但雨林里总要有他们的家,叫他们时不时能?回来瞧一瞧。
    “可是开发也有开发的坏处。”丽龙主担心林子里的树被刻上‘到此一游’,担心贪吃的白蟒再吞下人?类遗留的外?来品,担心原本静谧的树林被吵的不能?安生。
    顿沙心眼小,盛不下丽龙主担忧的那些东西,他只觉得,“再坏也坏不过我们的房子都被扒的干干净净。”
    丽龙主的小嘴巴抿成了一条线,就两个选择,一个比一个坏。
    路峥开口道:“或许开发真的不是一件坏事,更?何况,你们怎么知?道在?你们搬走?、房屋拆除之后,他们不会继续进?行改造开发?”
    单纯以为要么是拆房子要么是搞开发的丽龙人?们齐齐看向路教授。
    还可以这样吗?!
    这难道不算是犯规吗?!
    “不然他们不会无缘无故给你们超出正常范畴的补偿金。”路教授深谙人?性,“而且在?我看来,他们三番四次来游说你们搬走?,什么样的法子都快掏出来了,就证明在?他们的上面有人?在?施压这件事。”
    “很有可能?,雨林的开发是一件板上钉钉的事情,没得商量。”
    也许是之前那次运动会在?俞归舟的推波助澜下办的太亮眼了,突如?其来的客流量导致暴增的经济效益让鲁姆郞山脚下的相关部?门尝到了甜头。
    开发雨林和草原的旅游业,很有可能?已经成为重视提高当地明年gdp的一个有效提案了。
    如?果提案顺利,最迟来年初,估计就能?看到有关鲁姆郞雨林建设国家公园保护性开发项目的招标公告,到时候,估摸着会有不少公司主动竞标。
    而那时多半被拆掉房子又搬出雨林的丽龙人?,已经彻彻底底丧失了这片雨林如?何开发的话语权。
    最终是彻底的商业化,还是保留一丝丽龙文化的独特性,都是那些开发部?门说的算。
    路教授的“开发课”结束,苏和的眼大眼睛已经逐渐无神,“怎么能?这样呢,这不是不讲道理吗……”
    偏偏利益世?界就是这样,道理和规则都是利益既得者制定的。
    “苏和,也许你可以不用那么抗拒雨林开发,我父亲是研究民?俗的,他常常世?界各地飞,去?过不少和你们相似的少数部?落,这其中也有一边保留部?落文化,一边进?行商业发展的。”路峥搬出了亲爹,“如?果你不介意,可以和他聊一聊。”
    “可以吗?”
    “当然可以。”路峥掏出手机,一秒拨通了路父的电话,“你和他应该会有很多的共同语言。”
    第66章 价值
    深夜接到儿子的电话, 路父除了诧异之外还有警觉和忐忑,因为这段时?间的经历证明,一般情况下路峥主动找上他, 都没有什么好事。
    “怎么这时?候还打电话来?, 我都?要睡觉了。”坐在书?房里看学生论文的路父睁眼说瞎话。
    路峥像是听不懂路父的暗示一般, 单刀直入说:“爸,我有些事情想问?您。”
    “又有什么事情啊?还有儿子, 你知不知道你爹我到校外开讲座是收费的啊?按小时?计费!”一个靠课时费维生的男人, 哪怕是亲儿子的咨询, 也要收钱。
    路峥‘嗯嗯’敷衍过去,话锋一转,“我想问?,丽龙进行文化开?发?的可能性高吗?”丽龙主想要保留下来?的东西, 无非就是雨林里的文化和信仰, 已知雨林开?发?是不可避免的,想要开?发?和习俗并存, 那就只有走文化旅游的路子。
    “按理说可行, 竼州那地方本来?就是文化旅游为主。不过这丽龙人的文化能不能判定为通俗意义上的‘民族文化’是个问?题, 如果这个判定不通过, 那就没有文化开?发?一说了。”


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