我皱眉问道。
    无惨大人的声音依然有点僵硬：那张脸你还看不出来吗？他们是双生子。
    黑死牟大人的六只眼睛容易令人忽略他的长相，但似乎好像确实有那么一点相像。
    太奇怪了，完全不像是人类呢。我喃喃道，随即又问：他是天生就这样吗？
    从黑死牟的记忆来看，这怪物小时候好像有点毛病，从不开口说话，但有一天突然就能说话了，之后就在剑术上突飞猛进，后来不知道什么原因，成了鬼杀队的柱。鬼王难得的克制住了自己的恐惧和耻辱感，开始冷静地谈论这件事，对了，黑死牟提起过，这怪物眼中的世界是透明的。
    通透的视野。我脱口而出，这个人能看穿他人的身体。
    对于任何拥有身体的活物而言，这都是相当可怕的能力了，意味着你所有的动作乃至意图，都将在对方眼中一览无余。
    无惨恨恨道：他砍过的地方无法复原，那种刀我在最后那场战斗中也见到过，赫灼之刃能阻止鬼的身体修复，带来灼烧般的剧痛。该死的我竟然不知道他们什么时候
    我深吸了一口气。
    就知道早晚会这样。你们鬼一直为自己强悍的恢复能力而骄傲，因此在防御上永远松懈，现在出现了这种奇怪的刀，你们最大的筹码已经没用了。
    你认为那是什么技术，白姬小姐？能让日轮刀变成仿佛刚从锻炉中拿出来的状态，我不知道他们是如何做到的。
    不容易啊，无惨大人竟然屈尊在问我的看法了。
    我也不知道。但就像斑纹一样，这些猎鬼人中间一定存在某种看不见的东西，使他们具有了常人所不能企及的能力，呼吸法只是一方面。我思索道，他们全都受雇于产屋敷家族，是吗？
    产屋敷似乎会有意去寻找这些被鬼杀死过家人的人，给予他们好处。无惨冷笑，我听那个叫狯岳的小子说过，他们赚的可不少呢。
    而您甚至都没给上弦们发过工钱吧？我忍不住笑了出来，无惨大人，过于吝啬是无法笼络人心的。
    我给了他们我的血，这还不够吗？鬼王不满地说，我将他们转化成永生的存在，他们该对我心怀感恩。
    按您这么说的话，产屋敷也从失去亲人的痛苦中解救了这些人，然而后面依然通过一系列的举动来吸引他们。有对鬼的仇恨作为动力，有丰厚的报偿维持生活，还能有同伴组成新的家庭，这些都是人类最需要的东西，难怪这些猎鬼人对产屋敷死心塌地。我叹了口气，而您一样也没做到，输掉又怪谁呢？
    无惨讥诮地看了我一眼。
    鬼不是人类，他们虽然怕我，但只要时机成熟，他们就会背叛我。那一次就是如此，在我的力量衰弱后，珠世那女人马上就脱离了我的掌控，投向了鬼杀队。如果不是躲在无人能找到的地方，恐怕我的那些属下会最先吃了我。
    如此只能说明，您和属下之间通过血脉来形成的这种压制关系并不可靠。您得想点别的办法，或者不要再如此轻率地制造眷属。我轻轻敲了敲桌上那本洋文书，您该多读点药学之外的书，无惨大人，没有嘲讽您的意思，但我在江户城住了多年，人类的大名在这一点上，做的可比您熟练多了。
    无惨大人笑了笑：呵，这可是黑死牟的专长，如果不是执着于他那个不合常理的弟弟，他比谁都适合当个好城主。
    您看人的眼光很准确，黑死牟大人确实拥有那样的才能，只要在他身边我就会感觉很踏实。我给他倒了杯茶，我想再看看那最后一战的记忆，可以吗？
    这次他倒没有暴怒，只是带了点自嘲的意思：你想看什么？看我是怎么死的？
    看那个叫灶门炭治郎的少年。他使用的剑技和继国缘一虽然相同，但动作要比那个男人慢的多，也许我们能找到其中的秘密。
    我不懂呼吸法，但日之呼吸的剑技单从表面来看，和黑死牟大人的月之呼吸完全不同。月之呼吸的剑气凛冽浩瀚，攻势凌厉无比，是剑道所能达到的至高境界。然而继国缘一和这少年所使用的剑技，则充满了优美的回旋和流畅的曲线，那些动作怎么看都有些眼熟，就好像
    就好像一场祭舞。
    神乐舞！我拍案而起。
    就算死去无数次我也仍然记得，荒川神社的那个午后，黑衣的小神子拿着纸扇，在院子里翩然起舞的情景。
    当时我还凑了过去，恬不知耻地让他教我，其实只是想跟他说话罢了，但那孩子还真的仔仔细细教了我一通。
    后来为了再跟他见面时不丢脸，我整整练了一年的神乐舞，把每个动作都牢记在心。
    这是什么意思，白姬小姐？
    无惨大人的声音将我从回忆中拖了回来。
    他们用的不是剑技，而是神乐舞的动作，大人。
    我坐了下来，尽量清楚地解释道：
    这是神社在大祭祀时才使用的舞蹈，一般是由巫女来跳，但又不光是简简单单的舞蹈。神乐舞是与神灵沟通的语言，如果身心都能投入其中，姿势又正确，便能通晓神灵的意志，甚至引导神灵的力量附身。
    这怎么可能鬼王有些失神地喃喃道，他们只不过是人类而已
    他们也是棋子。我说，您是在和他们背后的神灵对抗啊，无惨大人，输了不丢脸。
    第72章 无限（5）
    这就很容易解释斑纹的事了。我想。
    一千年来，神灵以诅咒驱使带有神官血脉的产屋敷一族来贯彻自己的意志，领导人类对抗鬼的侵扰，但无论如何，普通人类的力量都难以与鬼抗衡，于是在战国时代，神灵再次选中了那个名叫继国缘一的男人作为另一枚棋子，让他生来便拥有通透的视野和远超常人的剑术天赋，领悟了日之呼吸这种表面上看似剑技、实际为一种神乐舞的神降方式，以此引导神灵的力量进入人类的世界，随后，神灵创造了某个时机，促使这位既是剑士、也是神官的男人加入了鬼杀队，将日之呼吸改造成其他呼吸法，带给普通的人类。然而，尽管继国缘一的体质看来可以毫无负担地承受来自神灵的力量，普通的人类却做不到这一点。呼吸法修习到一定层次后，神灵之力会使其中的强者转变为类似继国缘一那样的载体，这些人的身上就会产生标记，即斑纹。拥有了斑纹的人，力量、速度和觉知都将大幅提升，如同被神灵附身一般强大，这种神降的现象，以继国缘一为中心传播开来，鬼杀队的战力由此达到了巅峰，但开了斑纹的人纷纷在25岁之前死去，说明神降的代价是身体的耗竭。从神灵的角度，这样既能保证人类拥有足够的力量遏制鬼的扩张，又能确保人类中不会出现其他像继国缘一这样的强者，影响因果的平衡或是产生其他不必要的麻烦。
    与其说呼吸法是一种提升体质的修行，不如说是将身体转变为合格的载体的过程；与其说斑纹是开启超越常人的力量的象征，不如说是神灵给人打的欠条，借来的一切都要用寿命偿还。然而这些被家人的血仇冲昏头脑的人类，对此心甘情愿。我相信即便他们知道自己只是神灵的武器，依然愿意前赴后继地牺牲自己。
    童磨说过，明知毫无意义，却还是一条路走到黑，这正是人类最虚无缥缈，也最美妙的地方。
    被神灵玩弄于股掌之上的产屋敷一族和鬼杀队，何尝不是这样的存在？复仇，然后死去，这便是他们的命运，在苦海中浮沉的命运。只是我看不到其中有任何美妙可言。
    我可以理解他们的心情，如果有人伤害到童磨，十有八九我也会做出可怕的事来，但我清楚地知道这是悲哀而无奈的选择，复仇除了令复仇者本身得到安慰，并没有任何意义，所谓的荣耀和正义，都是人类为了粉饰仇恨而往上涂的金罢了。
    恰恰无惨大人和他麾下的鬼都是些不信神的奇葩，压根不懂这里面的门道，就这么输的一败涂地。
    但因果之网并非没有空子可钻。正如双六游戏那样，如果掷骰子的人可以控制骰子的点数，就能让事情向着自己想要的方向发展。
    鬼王并不糊涂，听完这一切后，他在书房里踱了几个来回，最后问了一句：
    白姬小姐，我们的胜算有多大？
    不愧是成功的商人，很会衡量利弊。
    我不知道。我诚实地说道：我不想欺骗您，这就是一场赌博，赌的是我们的对手会冒多大的风险介入因果。如果我们这边有足够的筹码，或许可以以此要挟对方，但目前我还看不到这样的筹码。可是无惨大人，我们没有退路，进了无间地狱的鬼，就像进了牢笼的野兽一样，都要忏悔认罪，放下执念，重新蜕变成人类的灵魂去转世，否则就只有一直被囚禁在这里，直到失去自我，沦为这片土地的粮食。而您和您的上弦们，尤其是您，身为鬼之始祖，无论从哪个角度而言，都是神灵们想要彻底抹杀的对象吧。
    无惨大人沉默了片刻，挥挥手道：你先退下吧，容我想想。
    我鞠躬行礼，然后离开了他的幻境。
    无惨大人必定是怕的。他生在平安朝，当时的人们笃信神佛，即便他不信，都已经身在地狱，也由不得他继续傲慢地无视那个看不见的、凌驾于众生之上的世界。
    可怜的无惨大人，我想。曾经的他只是想活下去，但神灵为人类安排了死亡，安排了宿命，想要摆脱死亡束缚、打破既定宿命的人，都是世上的异类，注定要遭到天罚。
    我决定回家一趟，有太多信息需要和童磨共享，以便我们商量出下一步的对策。但在那之前，我还是去见了黑死牟大人，跟他学完了月之呼吸的最后两个剑型：凶变天满纤月和月虹孤留月。
    虽然我知道这两个剑型我根本用不出来，当他展示出虚哭神去的异形之刃后，我就明白这是专属于他的，独一无二的剑型，世上没有第二个人能学会了，就像空中只有一轮太阳赐福于万物，也只有一轮明月能照亮黑暗。
    这位名叫继国严胜的男人并不知道，他已经凭借卓绝的才华和惊人的坚忍，走到了人类和鬼所能抵达的最高处。
    黑死牟大人，能容我问个僭越的问题吗？
    我跪坐在鬼剑士面前，恭敬地说。
    问。
    他大概也看出我其实学不会几个剑型，但不知为什么，这位严厉的老师并没有说什么难听的话。
    会呼吸法的剑士，尤其是柱的话，是不是很难转变成鬼？
    呼吸法是为了让身体成为神灵之力的载体而进行的修行，会呼吸法的剑士，能转变为鬼的几率应该非常低，更别说昔日的月柱已经开了斑纹，这等于是在神灵的载体中强行注入鬼血，我完全无法想象那是怎样非人的折磨。
    实力越是强悍的剑士化身为鬼的时间也就越长我当初用了整整三天。
    三天吗？黑死牟大人，您一定忍受了巨大的痛苦吧。
    甚至必须由那位大人亲自赋予大量血液才行。
    有极少数人直到最后也无法化身为鬼。
    上弦之壹用沉缓的声音说道，仿佛在讲述一件遥远的、属于他人的往事。
    与我想的一样，会呼吸法的剑士只要扛过了转化，就能比其他人提升的更快，因为他们的身体早已做好了承载更强力量的准备。但一些人的身心，注定会在这极度痛苦的过程中崩溃。
    然而
    他停顿了一下，终究多说了一句：
    即便转变为鬼，我也依然无法看见他眼中的世界。
    踏过了荆棘血路，却永不见黎明破晓。
    我知道黑死牟大人口中的他指的是谁，但那个男人，几乎不是严格意义上的人类。
    天生的神明载体，真正的神明之子。
    可那也是他一奶同胞的兄弟，我对他们之间的事一无所知，此时脱口而出的任何评判，都是失礼的。
    我想讲个简单的故事给您听，黑死牟大人。
    我斟酌了一下词句，说道。
    昔日伊邪那岐命在逃离黄泉后，在日向国的河中沐浴，行祓禊之法。他洗左眼时，眼中生出了天照大御神，洗右眼时则生出了月夜见尊。
    您看，太阳和月亮本是同一位神明所生，他们的地位同样高贵，月亮并非太阳的附属，明月之光对生于暗夜、行于暗夜的存在而言，是比阳光更重要的东西。
    我们每个人生在世上，人也好，鬼也罢，都有自己存在的意义，但这种意义不是他人赋予我们的，而是由我们自己创造的。我生在江户，见过形形色色的人，也见过那些所谓的武士如何堕落成欺压平民的恶人，黑死牟大人是我见过的最伟大的武士，您这四百年中所经历、所成就的一切，都是值得骄傲的，也正是意义本身。
    所以，我深深的伏下身去，请您听我一言，放下执念，继续前行吧。
    后来我一直在想，那天是不是应该清楚明白的告诉他，他追逐了一生的弟弟，其实并不能算作人类，而只是神灵的工具罢了。但那样的话太过伤人，我说不出口。
    当两人真正了解了对方的本质，了解了对方所经历的一切，才能正视彼此的存在。我和童磨之间的相处正是遵循了这一点，不管他戴了几层面具，说出的是真话还是谎言，我都选择以最真实的自己来面对他。而他似乎也体会到在我面前没有伪装的必要，基本都是有话直说。
    在这场险恶万分的逃狱游戏中，我们是朋友，是眷属，更是同谋，只有配合完美，共同进退，才有一线希望。
    满脑子都是继国缘一和那少年挥刀的姿态，不知不觉就走到了离家很近的地方。
    说来也怪，不知道什么时候开始，我就自动把这间破旧的阵屋当作是家了。事实上我和童磨在人世时都没住过这么破的房子，我在神社里长大，他更是被信徒们当成神明侍奉，结果下了地狱，就连住个破房子都住的心旷神怡。
    啧，人果然要学会知足。
    离着挺远，就看见有个浑身发着绿光的东西在院墙内外跳来跳去。仔细一看我才毛骨悚然地发现，那是一头被死灵寄生了的、看不出原本是魔物还是什么灵体的怪物，拉长的身躯上长了六条腿，马一样的细长脖颈上没有头，头的位置是一张长着利齿的大嘴。
    那东西个头不小，全身散发着莹绿的光，不知道是多少只死灵聚集而成，但不知为什么在那里跳墙玩，看起来极为诡异，我只感到恐怖又恶心，手按住刀柄，收敛了气息，悄悄靠了过去。
    走到近处我才看清，院墙上坐着个晶莹剔透的小号童磨，一边悠哉悠哉地晃着两条小腿，一边拿着把冰做的小扇子，前前后后的挥来挥去，那死灵聚成的怪物，竟然真的跟着它扇子的节奏跳来跳去，还时不时转个圈，活像过去江户街头耍猴戏的。
    童磨大人！
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