亦或者说，一颗种子。
    他在撕裂，在破碎，在重组，在毁灭，在新生。
    细细的雨飘落。
    庭院里的草木不再重复枯荣衰亡的过程。
    从四面八方聚集来的生机只积蓄在木茧周围，以及木茧背后的房间里。一层赤枣木和青藤蔓组成的高墙，将叶仓与鹿萧萧所在的位置圈了起来，撑起一个半球形的屏障。
    陆净和娄江停下来。
    两人对视了一眼，不再冒险前进。
    娄江抬手，按了按太阳穴，道：先退出去，联系仇薄灯问问看，叶仓这到底是什么情况。
    眼下的情形，显然已经超出了修士所能引起的范畴。
    陆净刚一点头，又猛地愣住。
    仇大少爷已经好多天没回过消息了
    小师祖失踪了。
    太乙宗商议大事的殿堂内空气格外凝滞。
    大家谁没说话，分外压抑。
    现任太乙掌门裴棠录低着头，他在看盛放在绸布上的一块玉牌。
    玉牌制作得很精致。
    是一整块红山上玉雕成的，色泽极其纯净，长三寸三，边沿刻有卷云。正中是一副工艺巧妙到超乎想象的《十二洲地理图》。玉匠将十二洲的山川河流，微缩刻刀了比巴掌大不到哪里去的玉牌上。
    玉牌正背面，则是端端正正的七个字：
    太乙师祖仇薄灯。
    裴棠录将玉牌翻来覆去地看，简直就好像想要在它上面看出个花来一样。
    而他也确实是想在玉牌上看出花。
    自从小师祖在七岁那年一声不吭跳了北辰山后，太乙宗就托左梁诗寻找到天工府最好的玉匠，费尽心力，打造了这块玉牌。将小师祖的一滴血，融到了这块玉牌里，当时想的是小师祖什么时候，再一声不吭地又去了北辰山，或者哪个危险的地方，他们就能及时找到。
    后来，晦明夜分。
    小师祖待在太乙宗的时间越来越少。
    十二年来，他行踪不定，忽东忽西，其实也不是第一次从众人的视野中消失。从前，太乙宗巴望着他下山，自由自在，爱去哪里去哪里，可这十二年来，他们却恨不得，他依旧只在太乙宗待着。
    在太乙宗待着，他就永远只是太乙宗的小师祖。
    上梁揭瓦，他们就搬梯搭凳，下河捞鱼，他们就截水断江。
    那时候的太乙宗，有一个爱穿红衣的少年。
    有一群陪他闹的人。
    简简单单。
    可自打仇薄灯一剑碎云城，哪怕太乙的人再怎么不愿意承认，再怎么与他人相谈时，都只称师祖不称神君，也无法改变一个事实：自云中走下的红衣少年，已经又一次挑起了整个十二洲的担子。
    唯一的安慰就是：不管小师祖去了哪里，他留在太乙宗的玉牌，总会显示一个大致的位置。
    他没有切断与玉牌的联系。
    哪怕他已经恢复了神君的身份与所有记忆。
    显现小师祖踪迹的玉牌由掌门收管。
    为此，时常会有长老们隔三差五过来裴棠录转悠几圈，说是过来喝茶下棋，实际上屁股都还没落座，就火急火燎地催他赶紧把玉牌拿出来。把个好端端的清修院子，搞成了山门养生茶话的地儿。
    还是一天十二时辰，不间断来客。
    玉牌光点只能显示个大概位置，难为了那几名堪舆八百年考不上丁等的长老，还有那几个每每在太乙宗内，都能迷路上几圈的长老，天天捏个玻璃片，摊开张十二洲的地图研究上大半天。
    要是恰巧，光点所示附近的城池数目比较多，一群长老十有八九，要为小师祖到底是去了哪个城吵起来。为了证明自己说得有理，还要搬出地方风物语里面的记载，举例证明这座城池盛产什么什么，小师祖喜欢，肯定会去
    天可怜见！
    剑修刀客偏科几千年，何时像个文人一样，去研究那些伤春感秋的游记洲录？
    长老们沉迷风物杂说，看得兴起，每每就要顺口给底下的弟子们布置点相关的功课有史以来，太乙宗藏书阁里，地理部的典籍，首次一跃成为宗门抢手货。
    消息传到外边，甚至还引发了不小的猜疑。
    有说太乙野心勃勃的，也有说太乙不务正业的。
    种种说法转了一圈，又传回到太乙众人的耳朵中。他们除了苦笑，还能说什么？他们想劝小师祖留在太乙宗，却连开口都做不到且不说，小师祖已然成为神君，已然重踏尘路，就连如今的太乙宗都不再位居东洲了。
    空桑。
    重返空桑。
    这本来是太乙宗开宗立派万载，一心追逐的愿望：最初，被逼护棺远走东扶风的那些先辈，他们最大的心愿，就是重返空桑，让所有的谎言都被驱逐干净，让所有尘封的真相都重现天日，让神君的荣耀得以重新凌驾于诸日之上。
    坚守万载，终于得返。
    可得返了又有什么用呢？
    先辈忘了，他们也忘了，万载过去，空桑已经不再是当初的空桑。
    纵然日月依旧在苍苍扶桑之上起落，光芒万丈，可扶桑下的已经没有了当初的篝火和鼓点。回到这个地方，重新见到熟悉又彻底改变的一切，除了悲凉和讥讽，还剩下些什么？
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