省内，政事堂上。
    秦琅端着茶杯进来，诸位相公也都到了，闭目养神的养神，喝茶的喝茶，聊天的聊天。
    这几天辍朝，常参官们倒是轻松了，不用早起，可对宰相们来说，却一刻也不轻松。每天晚上起码三位宰相要值夜，其它的人也一样是夜宿宫省，有家也回不了。
    见他进来，许敬宗直接递给他一个折子。
    秦琅打开，目光扫了一眼，却是皇帝给宰相们加的学士头衔。
    学士一词其实早在周朝时就出现了，最早指的是当时能够读书的贵族子弟，到春秋战国时，学士变成了有文化有涵养的文人雅士，到魏晋南北朝时，学士已经正式化和官方化，泛指通过某种技艺入朝为官的官员。
    而进入唐代，学士通常指富有学识的官员，不过在贞观时，朝廷对学士也开始系统规范化。
    从秦王府学士馆的十八学士，到如今朝廷先后设立的诸馆、殿、阁，设立了不同名号学士，已经十分规范。
    到贞观后期，大学士已经属于宰相加衔，宰相皆带馆职。
    “恭喜三郎加弘文馆大学士兼修国史。”许敬宗笑道。
    秦琅却只是面色平静，弘文馆大学士在贞观后期确立下来的这套馆殿阁体系里，属于首相加衔。
    在贞观后期已经确定的朝廷官制里，入政事堂方称宰相，以同平章事、同中书门下三品、参预政事等头衔入政事堂，并不再仅限于左右仆射、中书令、侍中这几位三高官官了。
    有同中书门下三品等衔进入政事堂，不是三高官官也是宰相，相反，如果没加衔没进入政事堂，就算是尚书令也不是真宰相。而后来所有宰相，又都加大学士衔，并且这套学士衔还有高低之分。
    比如馆学士比殿学士高，殿学士比阁学士高。
    弘文馆、崇文馆和集贤馆再加个史馆，弘文馆是设于门下省，掌校订图书，教授生徒，教授的是皇族贵戚以及高级京官子弟。不过弘文馆大学士，其实并不实际负责馆事，只是加衔。
    一般情况下，是以中书令加弘文馆大学士，但如今的政事堂里，有两个中书令，秦琅检校中书令，许敬宗中书令，不过秦琅又有太师、知中书门下两省事等衔，故此秦琅方是首相。
    这次太子授秦琅弘文馆大学士也是理所当然的，至于兼修国史，其实就相当于是史馆大学士，只是史馆一般不称大学士，而是兼修国史。
    许敬宗又递来一个折子。
    却是秦琅入政事堂的加衔也变了，不再是同中书门下平章事，而是平章军国事。
    一般入政事堂为相，是以同中书门下平章事，或同中书门下三品加衔，也有以专典机密，参预政事等衔入都堂。
    而现在新皇帝给秦琅这么一个特殊的新衔，明显就是表示对辅政顾命元老的特别荣宠。
    跟赞拜不名、上朝不趋、剑履上殿都是一种荣誉。
    “长孙公是崇贤馆大学士兼修国史，也加平章军国事衔。”许敬宗又道。
    秦琅点了点头，这是肯定的，长孙无忌毕竟也是顾命大臣。
    “英国公是集贤馆大学士，然后加的是同平章军国重事。”
    李绩没有加兼修史馆衔，然后他的入政事堂的衔也不一样，是同平章军国重事，多了两个字，一个同一个重。有些细微区别，加个同字，就好像是桃园三结义里张飞说俺也一样的意思。
    明显是有意区分了，一个重字，看着好像更重要了，实际上若是细品，平章军国事，无疑是军事国事大小都管，但军国重事，似乎只管大的事情，小事不管，反倒是权力受限了。
    而少了加一个兼修国史，就更显区别。
    三位顾命元老，通过加衔，越分确立了首次关系，秦琅现在就是实打实的首相，长孙无忌是次相，李绩更次。
    “一个月一百二十贯贴职钱而已。”秦琅呵呵一笑。
    学士加衔除了表示宰相位序外，也还是有些实打实好处的，最主要的就是体现职贴钱这块，如今大唐财政丰厚，所以对官员尤其是高级官员待遇很好，宰相们高官厚禄，按本品领取俸禄外，另按所任职事给职钱，如果有兼职，还能再拿一份。
    馆殿阁学士，最高的弘文馆大学士，贴职钱每月一百贯，如果加兼修国史，再添二十贯。
    崇文馆就是九十贯，集贤馆是八十贯。
    至于观文殿、端明殿、宣和殿三殿大学士，则是七十贯六十贯五十贯。
    而凌烟阁、东阁、西阁三阁大学士，则是四十贯三十贯二十贯。
    同样是宰相加衔，排名靠后的阁学士，比馆学士就相差很大。
    至于说翰林院大学士，因为掌握内制之权，侍从皇帝，所以不在这个馆阁体系内，翰林大学士的贴职钱是八十贯。
    ·······
    “诸公都到齐了，那就开始堂议吧。”
    秦琅根本不在意百来贯钱，所以这点小事也没放在心上。
    咳嗽一声，开始主持会议。
    政事堂原先惯例，轮执政事笔，谁轮值政事笔，谁就主持政事堂会议，有点轮值主席的意思，不过新皇继位，如今有顾命大臣辅政，实际上政事笔是交到首辅秦琅手上掌执，故也由他主持政事堂会议。
    政事笔在手，就相当于是掌印官，首辅之位更加确定。
    “昨日我入宫面圣奏事，圣人对政事堂办事还是很满意的，不过关于昨日堂议的大行皇帝谥号、庙号一事，圣人有些意见，经过我与圣人商议后，现在把情况反馈给诸公。”
    其它七位相公听到秦琅跟皇帝要把新皇的谥号改为文武圣皇帝，把庙号改为圣祖，都不免惊讶。
    至于说给高祖尊谥神尧孝皇帝，以及说尊景皇帝李虎为太祖，太庙供满七室这事，倒不算什么了。
    “文皇帝、太宗不好吗？”
    褚遂良对于秦琅这种本来在堂上议好，转头却跟皇帝私下更改的行为极为不满，就算你是首辅，可也不能这样。那你直接跟皇帝两个私下定好，再通知大家算了，何必大家讨论半天？
    “圣人之意，文皇帝之谥，不足以体现大行皇帝文治武功，先皇十六岁起兵，东征西讨南征北战，大唐江山有一半是先皇亲手打下来的，更何况贞观朝，我大唐开疆拓土数千里，这份功绩，远迈秦皇汉武，仅一个文字当然不足以表明先皇之功绩。”
    祖有开创之功，李世民对大唐的开创之功，甚至比李渊还要强，当然配的上一个祖字。
    他也有资格，世代在太庙受享，将来不用移出去。
    许敬宗立马表态，“圣人仁孝且公正，是我等先前所虑不周，我赞成秦相与圣人新议之谥号庙号，可行。”
    长孙无忌虽然皱了皱眉，觉得秦琅办的这事确实不太尊重政事堂诸公，而且这么大事也没提前跟自己通下气，但最后还是点头，同意把谥号庙号改一下。
    秦琅对褚遂良道，“政事堂也是按程序办事，议好谥号庙号后，再呈报圣人的。圣人有异议，这也是正常程序，褚公难道认为政事堂能够凌驾于圣人之上？”
    这一顶大帽子扣过去，褚遂良立马怂了。
    虽然现在朝会暂停，皇帝也暂时不理事，但不意味着政事堂就能凌驾皇帝之上，政事堂只是皇帝治国的中枢而已。
    “还有一件事情。”
    “关于明年改元，年号一事，圣人自己有一个，今天我们商议一下是否合适。”
    皇帝给自己选了一个年号，开元。
    左仆射崔敦礼名门子弟，倒是一下子想到了出处，“汉书，李寻传，汉兴至今二百载，历纪开元，皇天降非材之右，汉国再获受命之符。开元二字确实很好！”
    秦琅倒觉得承乾用开元二字做年号，可能仅仅是因为武德四年铸造通宝钱时选用开元，这二十多年来，开元通宝铸币亿万，流通天下，这二个字可能是百姓见的最多的字了，谁不喜欢开元嘛。
    选年号不但得选美名，还不能有以前王朝用过，开元二字既有广泛的民间基础喜爱，也没有前人用过，甚至听起来比贞观还顺口。
    “圣人昨夜与我还聊了一些事情，比如之前先皇在位时，为免扰民，所以规定，只要不是世民二字连用，则可不用避讳更改。不过如今先皇龙驭宾天，圣人提出当为先皇避讳，以后世、民单独使用也要避讳。”
    关于李世民的避圣讳，之前虽然民间百姓也多有主动避讳，但朝廷不强求，如李世绩避讳改成李绩，裴世矩避讳改名裴矩，但也有没避讳的，比如虞世南，大书法家、秘书监，活了八十多岁，就没避。
    而朝廷民部改户部，则是避了的。
    甚至科举考生，都很注意避讳，把民风改成人风，甚至连佛家的观世音菩萨都避讳叫成了观音。
    不过李世民在时，不强制避讳，不避也没关系，但现在承乾说以后必须避圣讳，犯讳当罚。官员奏事误犯御名及庙讳者，杖。余文书误犯者，笞······科举考试若犯圣讳，不予录取·····
    处罚还是很严重的，必须避讳。
    同时还重申，不仅要避圣讳，还要避家讳，就是自己父祖的名也得避，同时对于孔子等先贤名也要避。
    为此，皇帝还特意让秦琅带话政事堂，让宰相们为他选一个新名字，要求只有一个字，且相对生僻一些，以免影响百姓。
    皇帝要改名，觉得承乾两个字若是避讳会比较影响百姓。
    大家有些面面相觑，好好的改什么名？
    先皇叫李世民，不也没改名嘛？
    不过既然皇帝要求了，那大家得办。
    大家各发已见，有提议叫儇的，有提议叫炎的，有提议叫旦的。
    “秦相公，你也提一个？”
    褚遂良提了个佶字，然后让秦琅也提一个。
    “胤，胤字本意子孙相承也。”