梦太美了，反而美到假的地步了。
    他快要止不住自己的笑了。
    他听到了“镝木晖”的声音。
    “A，你怎么了？”“镝木晖”问他，他甚至能从中听到镝木晖式的淡淡关心。
    他的笑停了。
    没有表情的脸一瞬间透露出某种可怖的气息，他提起嘴角，因为没有丝毫感情代入，看起来反而似笑非笑得让人害怕。他的身体还是小孩子，脸也依旧稚气未脱，给人的感觉却让人觉得——这是一头觉醒的成年雄狮。
    “我不叫A。”他不紧不慢地握住“镝木晖”的手。
    “我是中原中也。”中原中也的钴蓝色眼睛亮得不可思议。
    他手上红光大绽，在自己印象里强的不可战胜的“镝木晖”瞬间就被重力压在地上。
    “镝木晖”变得木然的眼神与他的身体一同消散，同时这个世界也支离破碎地分离起来。
    这个世界失去了重力，房子漂浮、大地破碎。树木从地上轻飘飘地连根脱出。
    关住中原中也的房子肢.解一般散成各种碎片，他脚下的地板同样破碎开来。
    中原中也身上发出一阵光芒，光芒结束后他重新变成了22岁的自己。
    梦很好，但世事不可能都随自己的心意。
    中原中也将这些放入心中。
    要出去了。种种迹象告诉他，差点让他沉溺其中的幻境就要结束了。
    一种晕眩感袭击他，中原中也知道，这就是最后了。
    他闭上眼睛。精神体如同梦醒一般，从深层沉睡中向清醒过渡，这个过程像是从高压的深海浮出水面，又似从高山之巅重回平原。
    ……等等——！
    中原中也睁大了眼，下一刻便精神体便彻底离开。
    ******
    婴儿被僧人带走了。
    时处战乱，光是僧人一人想要填饱肚子就已经很困难了，多了一个小孩更是多了累赘。
    僧人本已做好了自己省吃俭用的打算，他将自己的食物尽量弄成液体状——他实在是找不到可以给婴儿喝的东西——母乳需要去找已婚妇人，这种事他说不出口，对方也不可能讲究，就只能以此法将就一下。
    但是当他要给婴儿喂食的时候，婴儿却死活不肯张嘴。
    这孩子怎么这样呢？作为婴儿，更是需要营养的补充啊！
    僧人试了各种方法。
    他舍下一把老脸，去扮鬼脸逗婴儿，一张满是风霜的脸上褶子叠堆，比起搞怪的鬼脸更像是真的鬼怪。僧人没有注意到自己自己的脸，他只见婴儿似是给面子地笑了，就急忙想给婴儿喂食，却发现婴儿的笑只是一点点笑，嘴角扬起就算笑了。
    这个方法无奈排除。
    僧人又想到婴儿天生有吮吸的本能，就把手洗净，想先让婴儿吸他的手来让婴儿张嘴，然后喂食，但不管他怎么用手指在婴儿嘴边诱惑，婴儿都把他的手指视若无物。
    僧人用了他能想到的各种方法，他都无法让婴儿吃下食物，便是如此他也没想着暴力把婴儿的嘴打开。
    丁点大的一个孩子，怎么能这么去做？
    僧人纯然将婴儿当成了一个普通的孩子。
    就在他最后尝试想让婴儿进食的时候，他看见婴儿睁眼了——这孩子很少睁眼睛。
    ……僧人呆住了。
    婴儿看着他，一双眼纯真无辜，又似有其他的东西在其中。
    似是明白僧人的意图，在僧人的注视下，婴儿摇了摇头。
    僧人恍然想起来婴儿的身份——佛子。他大悟，自此不再给婴儿食物。
    他带着婴儿干自己的老本行——流浪四方，然后给尸体超度。
    他曾经所在的寺庙被强盗所强占了，他便遵从自己的内心，想要尽自己一点所能让死去的魂灵能够得到安息。
    而如今，多一个婴儿竟也毫不费力，他无需进食，拿布一包往背上一背，完全不会影响到僧人。
    僧人带着婴儿走过干涸的河流，走过荒芜的田野，走过破烂的村庄。
    婴儿也从婴儿逐渐长为六岁的孩童。
    僧人自捡到婴儿以来，完成了从少字僧人到话痨僧人的完美转变，似是因为常年的独自一人，多了一个可以进行交流的人，即便对方是小孩子，僧人也将自己的一腔言语欲倾注在孩童一人身上。
    他给孩子讲述自己所知的各种东西，譬如乡野传说、神话怪异、为人常识，以及他所了解的佛教知识。
    孩子便也安安静静地听他讲述，总是摆着一副淡淡的微笑表情。
    晖，不像个孩子。僧人意识到这一点。
    是他自己和晖说晖是佛子的，晖的各种表现也很符合一个佛子的样子。
    晖性格稳重，做事值得信赖，同时悟性高，僧人讲的东西都能融会贯通，还拥有着僧人不能理解的神奇力量。
    这些在僧人眼里无异都是晖是佛子的佐证。
    他的判断没有错。
    僧人看着这样的晖，却忽然后悔起来——他不该和晖说晖是佛子的。
    何必因此将自己的意愿施加在晖的身上？自己对佛的信仰不都已经逐渐暗淡了吗？长期以来的超度也只是为了自己心中的最后一点坚持而已。
    除了超度，他甚至不知道自己能做什么。
    但晖不同，他还小，他有着光明的未来，更有着无限的未来可能性。他或许该慢慢地让晖忘掉“佛子”这个称呼。
    --