家族兴，是指一个家族在相当长的时期内，人才辈出，享有一定程度的名声与威望。家族中出现一位标志性人物，比如孔圣人，将家族带往一个高度。之后若干年内，家族人才辈出，家族持续保持较高声望，这是所有人的渴望。
    天道自有平衡，世人费劲心思，去维持。
    孔子家族，华夏最为特殊的耕读传家。
    不同于张家的闷头发财。孔子，儒家学说创始人，华夏大地伟大的思想家、政治家、教育家。孔子家族中所有的后裔，有曲阜孔氏、阙里孔氏、真孔、内孔，内院孔……经过二千多年传承、繁衍的庞大家族，享誉海内外，人称华夏第一家。
    “礼乐传家久，诗书继世长。”
    孔子也曾教育他的儿子孔鲤：“不学《诗》，无以言；不学《礼》，无以立。”
    孔子当年，想到他会受到世人这般尊重吗？
    孔子也想不到，他生前奔波教学，几次在路上饿的要昏倒，去世后却有这般荣誉。
    更想不到，他的后人，一代一代的，什么也不做，以天天祭祀他为业。
    世家的存在，到底是什么？
    大明的世家大族一起沉默。
    皇上和朝廷真的对孔家动手，要他们害怕。偏偏朝廷中都有他们的人，他们知道前因后果。
    老百姓只知道一点点，只认为世家的人都是好命的人，出生到死，都什么也不用做，也有银子读书习武、锦衣玉食。
    皇上颁布诏书，先肯定孔圣人的功德和伟大，接着说明孔圣人和这些事情都无关。再肯定孔家人千年来祭祀圣人的功绩。甚至对此又下一个罪己诏——大明的子民都是他的子民，大明出现如此情况，是他没做好……
    大明的老百姓都哭。
    蓝天高远，烈阳如火。没有人对孔家人落井下石，朝廷也都注意不去波及孔家的亲友，尽量控制事态。可孔家的事情，对大明的影响，太大，太大。
    大明近十万读书人，在家里嚎啕大哭。他们也不知道自己哭什么？孔家后人不是衍圣公了，孔子就不是圣人了吗？哭什么那？
    可他们难受地喘不过气，不哭，他们能憋死自己。
    朝廷这次清算八个一级大世家，中小家族不计。皇上确认，他们不是神仙的代表，也不是神秘不可知。他们就那么不到两万人，拥有全大明的财富——光银子接近四个亿，皇上从来不知道这片土地这么富有！
    山西商人算什么？
    国库和私库算什么？
    西洋人有银矿算什么？
    皇上粗粗看完六部九卿、锦衣卫、东西厂发来的信件，转头看徐景珩。
    皇上天天操心百姓吃喝，天天烦恼国库没有银子，自己没有银子，如今一下子这么多，有点儿懵。
    八月初五日，皇上在孝陵祭祀他爹，大雨瓢泼而下，五六万人跳起来欢呼，南京人、全大明人一起冲进大雨里，和禾苗、土地、花草树木一样，张大嘴巴迎接大雨。
    老天爷，你睁眼看着，我们皇上好好的，我们都好好的。
    老天爷，你睁眼看着，我们皇上好好的，我们都好好的！
    大明人喝一口雨水，热泪和大雨一起流下面颊，冲刷干渴的身体，一起吼，一起哭。
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    第92章
    不光要皇上好好的,他们也要好好的。这是大半年的“天罚”，所有大明人痛苦的教训。
    他们是如何放任这些,老天爷都看不下去的罪恶存在？
    他们是如何放任自己，不珍惜粮食，不爱惜土地河流沟渠？
    皇上还没长大，就是皇上长大了，你舍得皇上天天处理这些事情吗？
    皇上那么爱玩，天天坐在紫禁城断案子？
    就不能自己好好的吗？
    身份低微也可以忧国忧民，也可以尽力阻止一些恶事的发生。
    再差的命,烂在泥巴地里,也不能蜷曲当虫,也可以做一个人。
    再好的命，不行好事，也要被收拾。
    前有累累白骨，后有荆棘丛生,世事艰难。可至少可以做到自己灵魂不污、良心丰盈。
    我们不是文能报国，武能定国的才华,至少，可以做一些力所能及的事情。
    底层老百姓稍稍有点勇气,和家里的孩子们说，你们要好好的,你们都好好的,皇上好好的，大明就好好的。
    中上层的人,确立一个“内在丰盈，灵魂富有贵气才是真正的富贵……”新学说，除了有更高的追求,比如位极人臣、青史留名……也都学会警醒自己——举头三尺有神明。
    更有那些“好命”的人，衣食无忧家财丰厚天天梦想做神明——皇上说了要修道先修人。人都做不好，拿什么成仙？反正吃一百个女子“初丸”的人，都没成仙而是蹲大牢了。
    开裂的土地尽情喝水，北方大半地方庄稼枯黄，活下来也没有粮食，老百姓也担心蝗虫灾害起来，擦干眼泪，收了当柴火，补种其他好活的作物……
    南方的庄稼好一些，但对比往年，减产大半，一年两熟的地方，尽可能补种第二茬。
    各地方官员们，检查到蝗虫卵，组织人扒着土地一寸一寸地查看，一看到就用火烧。
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