三族人感念天灵，改名为天灵族，将天灵所化的清泉尊称为圣水，只允许三族最勇猛最优秀的百名勇士去朝见天灵，得天灵圣水赐福。
    说完故事后，由爱灵人族老宣布规则，虽然没十年的规则都相似，天灵人都从上一辈嘴中知道大概流程，但宣布规则这个环节不能少。
    所谓规则，总结下来也就三条，一，不得吵闹打架，有任何事，都得在大圣灵日之后解决；二，今天一天都得呆在这儿，不得到处乱跑；三，敬奉天神要虔诚，不得有丝毫不敬。
    说完规则后，雅灵人族老开口，“现在，开始祭拜天灵。”
    所有天灵族人朝南方跪下，以头磕地，再次虔诚地唱起歌。
    卿八和谈鹤鸣对视一眼，在他们跪地的时候，悄无声息地退回树后。
    修者只跪天地师亲，不跪神明。
    祭歌热热闹闹地唱了一个多小时，全是歌颂天灵的赞歌，从天灵降临开始唱，唱到天灵死去回归族里，最后还让天灵保佑一下天灵族，歌词的天灵，又是当神明又是当祖先，可真忙。
    唱完后，天灵族人并不起来，而是继续跪着，直至半个小时后，才坐直身子。
    祭拜完天灵便是欢度，中间地面冉冉升起一汪清泉雕像，三族手牵着手肩并着肩围着清泉雕围成一圈，对着雕像开始唱歌跳舞。
    又是热热闹闹几个小时后，夜幕降临，三族人对着南方再次唱圣歌感谢天灵。
    唱完后，中央清泉雕像回到地底，中间又恢复成草坪面。
    卿八对谈鹤鸣道：“这个雕像上下升设计，和大水壶设计如出一辙。”
    谈鹤鸣点头，道：“等方便了，可以问问斗南这是谁设计的。”
    唱完歌，大天灵日算是过完，三族人各聚在一起，开始欢度天灵诞晚。
    外边树上的丝绦散发着荧光，犹如长灯一样，将这方空间照亮，被幽光照亮的空间内，雅灵人下棋的下棋，吟诗的吟诗，奏琴的奏琴，喝茶的喝茶，极尽风雅之能事；而中间的爱灵人则情侣交翅，四扇翅膀相合间，形成帐篷一样的空间，翅膀虽然半透明，但晚上时翅膀却和树丝一样散发着光，幽光将翅膀内部空间充盈，看不见里边丝毫情况，连影子都不外泄半分，比防窥玻璃还要防窥。
    不过，帐篷外边两道正红色的爱情之气不断交叠，花瓣如泉涌，激烈似爆米花，就知到里边在做什么。
    这样做的爱灵人，并不少，就算没有用翅膀遮出空间的爱灵人，也含情脉脉，处处透露着恋爱的酸腐气。
    至于武灵人，则围出一个空间在比武。
    时不时传来喝彩声。
    卿八视线在三族身上一一扫过，道：“三族这般和谐，不太对劲。”
    三族虽处同一空间，且共同欢度大圣灵日，虽像陌生人一样彼此不搭理。
    但这未必不是种和谐。
    像她原来那个世界，不同宗门联合举办的大会，宗门弟子间都是彼此较劲，不能动手，也要互放狠话，弄些小冲突。
    而这三族，明明风俗习惯殊异，但却默契地彼此不搭理，一天下来，没有任何小冲突。
    第209章 天灵之国（9）
    谈鹤鸣道：“可能已经形成了默契。”
    再怎么看不惯， 再怎么嫌弃对方吵闹，反正也只需忍上半天，更何况还有明天能光明正大的揍人。
    “这般默契地彼此不搭理？”卿八眉头微凝， 道，“人无一致， 各人有各人的心眼，能这般齐整地默契互不理会， 很有可能是形成这风格前， 发生了惨烈之事。”
    只有鲜血，才能让人记住教训。
    “若真发生了惨烈之事， 三族内部会和谐？”卿八又问。
    谈鹤鸣略微想上一想， 道：“难说，时间能抹平一切。”
    仇恨若不和解，只会一年年加深， 但这仅限于当事人。
    若当年当事人一一逝去，后来小辈只会将那些惨烈之事当做历史， 如同天灵传说一般，任何感情都不会有第一代直面天灵的天灵人那般强烈。
    那段惨烈之事距离他们太过遥远，他们无法感同身受，由此衍生而来的爱恨厌恶都十分浮于表面。
    所以， 互不搭理这个规则刚出现时， 那三族或许难以做到， 但时间过了这么久，三族后辈都将之当做约定俗成的事， 甚至有些后辈，都不会再探究这规则后边的故事。
    “不可能。”卿八摇头，“若真释然， 龙珠便不会出现在山洞里，武灵人筋脉里不会出现火气，雅灵人和爱灵人不会联手发出追捕令，将武灵人撇到一边。”
    “下边小辈或许对彼此恶意不会太大，但是上边管理，为了族内利益，对其他两族的感官不会太好，再加上有当年那事在，只会‘面和心不和’。”
    谈鹤鸣点头，也承认这点。
    天灵族人虽然是各做各的，但都老老实实呆在中间空地，不到处乱走。
    这个时候，若是将斗南喊出来，只会引起人注意力，因此两人藏在树后，与他们一同守夜。
    过了凌晨，跨了大圣灵日，热热闹闹的三族人总算不再闹腾，而是接连开始休息。
    爱灵人张开翅膀，在翅膀形成的小空间内睡觉，雅灵人则在地上摊上或白色或火红等清一色的兽皮，兽皮上摆放着玉枕与鲜花，身上盖着大氅，舒舒服服的睡着，只有武灵人，天为铺盖地为床，躺在草地上，眼一闭，睡觉。
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