谢知不可置信的看着祖父和小叔，迟疑良久，才小声问：大父、小叔，你们真不需要去看太医吗？祖父居然替自己写女诫注释！谢知表示自己受到了严重惊吓，她是见了假祖父吗？
    谢简和谢洵同时怒视她，谢洵恨铁不成钢的说：我是为你好！才名要宣扬才知道，你躲在闺阁之中谁知道？光陛下知道你的好又有何用？要大家都知道你的好。好名声都是吹出来的。
    那也不用你们替我代笔，我可以自己写。谢知无奈的说，诗词我不擅长，我可以写文章，不过女诫注释还是算了。那玩意还用特地写一篇注释？她可不准备自己以如此特别的方式名留青史。虽然现阶段写这篇文的注释是非常好的选择，尤其是在崔明珠和西平事件发生以后，祖父的政治觉悟是没话说的。
    哦？那你准备写那本书的注释？谢简问，小孩子家不知天高地厚，居然自己想写注释，她真当写书是这么容易的？
    谢知哪知道自己能写那本书的注释？四书的注释她都能写，因为太公专门请家教给她讲过六年四书，从小学一年级开始到六年级结束。后来谢知自己也有兴趣，翻过好些人写过的注释，心里大概清楚古人是怎么写注释的。
    但是以她的年纪，刚开始写就写四书注释太狂妄，容易被人群起而攻之，谢知看着祖父和小叔身上的道袍，想到她来找小叔的目的，谢知灵光一闪，我写清静经注释！
    太上老君说常清静经？谢简和谢洵一下反应过来清静经的全名。
    对，太上老君说常清静经的注释。谢知说，对很多不了解的道家的人来说，这卷经文很陌生，远没有道德经那般人尽皆知，但实则这篇经文是道家非常重要的一卷经文，全篇五百八十字左右，是道士们日常诵习的重要功课之一。
    谢知前世在太爷、太太去世后，有一阶段差点得了抑郁症，在有人的开解下，她翻了不少宗教书籍，后来又看了几本如陈先生、南先生修行方法后，她就开始学道家典籍，《道德经》、《庄子》不必说，《天仙正理直论》、《西游原旨》、《伍柳天仙法脉》这一类的内丹修炼功法，她都囫囵吞枣的大致看过一遍，清静经这样重要的道家典籍她更是看了又看，而且还比照过不少名人的注释本。
    清静经是一篇让人修心养性的经文，也是谢知非常喜欢的一篇经文，每次她觉得心神不定时候就爱诵读，读着读着她心情就会平静下来。当下的清静经虽不如后世那么出名，但也是很多修道之士必看的书籍。
    所谓的注释，就是写出自己对清静经的理解，谢知前世看了那么多注释本，又念了那么多年清静经，自然对它有不少自己的理解。既是自己写的，又是道家典籍，不比让小叔代做诗词和注释女诫更好吗？
    你谢简想骂孙女不知天高地厚，居然妄想注释道经，但却被儿子打断，谢洵兴致勃勃的说：注释清静经不错，阿菀先写，等你写完我们给你作序。谢洵也有点担心侄女写不来，但他更愿意多鼓励侄女，不行就他给阿菀捉刀，何必要扫阿菀的兴？
    谢知保证道：好啊，小叔你等着，我写书很快的，一个月后就能看到初稿了。
    谢洵兴致勃勃的说：那我也要现在开始替你想序言。
    不急，序言要最后成稿才写呢。谢知说。
    谢简冷眼看着这对叔侄兴致勃勃的讨论，应该怎么印书，最后制成雕版需要用何种字体他轻哼了一声，就知道做白日梦！
    谢知同谢洵离开谢简书房后，谢知让谢洵帮自己找几个会做把戏的江湖人，她需要那些把场面撑得越大越好的人。
    谢洵奇怪的问她：你要这些把戏人做什么？
    谢知想了想说：小叔你跟我去庄园里就明白了。
    谢洵满肚子疑惑的随谢知回到了她的庄园里，看到庄园里妇人几乎人手一台挂在腰间纺织机时，他几乎惊呆了，这是
    这是棉布，我让她们以苎麻为经线、棉线为纬线纺织布料，她们用的织布机叫踞腰织机，还有一种是脚踏的织布机，都比我们的花楼机造价便宜。谢知说，她带着谢洵去看棉花的最初处理，看着众人用一架小机器把棉籽挤压出来，然后经过各种处理，放在一台纺纱机上纺纱。
    谢洵震惊的看着谢知，他平时虽表现的不同俗物，但他只是不愿意去做这些事，而不是不懂这件事，他已经隐约感到阿菀如果能推出这些机器，她所得到的名声将是前所未有的，这是撼动朝堂的大事！
    谢知琢磨棉花纺织的原因很简单，她就是想给天下的弱者一份活路，不管是男女，有了工具、总能纺纱织布。谢知前世长在江南，那边的女子旧时都会一门手艺，不是纺纱织布、就是绣花养蚕，有时候一个女人就可以撑起一个家庭。
    所以那边女性地位哪怕是在古代也还可以，有经济权才有别的权利。她不知道现在有没有元明之时那个条件，也不知道自己推广织布机后能不能引起所谓的棉花革命，但至少她可以让更多的人有一份收入。而且棉花的保暖效果不差，又不是什么难养的作物，现在各处都是地广人稀，只要肯耕作肯劳动，家里一人一件棉衣是肯定的。
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