有了轻便柔软的布衣服之后，部落人就不再愿意裸穿兽皮。
    当鸿开办了时装课之后，部落人就不再愿意穿难看又不方便的衣服。
    刺绣的技艺传开之后，部落人就恨不得立刻在自己衣服上绣满了漂亮的图案。
    而且刺绣不但是个技术活，还是一项天赋。家里较为富裕的图腾战士，很愿意出高价请人来帮自己修东西。对于很多身体羸弱的人而言，这是补贴家用的好活计。
    刺绣说难肯定难，但只说入门，也很简单。
    只要学会一种基础针法，细心的人，就能绣出像模像样的图案。
    当大家都学会同一种针法之后，比拼的就是审美和手指的灵活度。用夙晨的话来说，就是心灵手巧程度。
    鸿在这方面再次显现出自己无人能及的天赋。他画的刺绣图案就超出普通人太多，绣图案的时候，针线在鸿粗粗的手指间，仿佛有了自我意识，鸿甚至能一边和夙晨聊天，一边轻松绣出十分传神的图案。
    夙晨彻底对鸿在艺术方面的天赋跪了。
    画画也就罢了，木工活也罢了，为什么鸿在打铁和刺绣方面，也能这么优秀？对了，还有音乐难道真的是只要他感觉到了美感的技艺，他都能很快掌握？
    鸿真是个天才，可惜生错了时代。如果他生活在末世来临前的现代，凭借他这张脸和这可怕的天赋，混个高逼格国民男神轻轻松松，代言接到手软。
    不，或许他根本不需要接什么代言，卖画卖绣品，就够他舒舒服服的过一辈子。
    呃，好像比起卖画卖绣品，还是接代言来钱更快更省事？
    夙晨陷入沉思。
    夙晨在沉思，鸿也在沉思。
    学了基本的时装和刺绣知识之后，鸿怎么看他自己送给夙晨的兽毛袄子，怎么觉得难看。
    看看这颜色，看看这样式，看看这板型，看看这朴素到不忍直视的装饰图腾在上，我怎么做出这么难看的衣服给夙晨穿？
    就算夙晨不嫌弃，夙晨穿出门，岂不是丢了炎黄的巫的脸？而且也让别人看轻了自己的手艺？
    不行，这件衣服绝对要返工！
    返工？不行不行！夙晨怎么也不愿意脱掉暖和的兽毛袄子。
    兽毛袄子不好做，鸿给他做了一件，数给他做了一件，他就两件兽毛袄子换着穿。
    鸿要重做，他就没有可以换洗的兽毛袄子了！
    看着夙晨一副你是不是想要冻死我，给炎黄换一个巫的态度，鸿只好暂时放弃重做夙晨身上的兽毛袄子。
    他只能收集兽毛，再给夙晨做一件。
    等你做好，我恐怕已经不需要兽毛袄子了。夙晨提醒。
    一件兽毛袄子至少要缝半个月，再加上刺绣，以鸿对艺术精益求精的态度，至少一个月才能做好。
    那时候河水都开冻了。
    鸿想了想，好似的确如此。
    他犹豫许久，最终决定出贡献值，请人一起帮忙。
    夙晨十分赞同。
    虽然鸿很厉害，但也没必要所有生活用品都自己做。
    一个人一个月能做几套衣服？当开春之后，鸿和夙晨都会忙起来，就更没时间做衣服了。
    如果鸿喜欢给他做衣服，每个季节做一套就行了，没必要所有衣物都包揽，鸿也没空。
    当然，如果只是之前简陋的兽皮衣服，鸿一天能做很多套。但要加上刺绣的细麻布衣服，这就很耗费时间了。
    鸿叹气，他就希望夙晨的衣服，都由他一个人做。
    夙晨见鸿有些沮丧，提议道：我本来就不喜欢花里胡哨的衣服，你做衣服做朴素点，别加那么多刺绣，以你的手速，两三天就能做一套单衣。华丽的外套什么的，再请人一起做？
    鸿继续叹气：我想让晨一年四季都穿最华丽的衣服。
    夙晨嘴角抽搐：不，我不需要，很麻烦。
    他又不是皇帝，难道还专门给他弄一千个绣娘做衣服吗？他们炎黄部落现在的人人口都没超过两千。
    夙晨腹诽，还好鸿只是蛮荒部落的首领，不是古代封建皇帝，不然他肯定是宋徽宗那种类型的昏君。
    鸿见夙晨的确对华丽的衣服兴趣不大，最终妥协。
    以后夙晨所穿的日常衣服，不搞那么多花样，只要方便舒适就行。
    而祭祀和将来访问中部大部落将要穿的礼服，则由全部落一起制作。
    鸿第一次听说礼服这种衣服，得知礼服的含义后，非常兴奋的给夙晨设计礼服的样式。
    这个时代还没有自己的服装文化，夙晨教给鸿的服装样式也是中西结合，没有特定的样式。
    鸿很喜欢现代军装，希望能给自己做一套，但亚麻布做出来的军装不伦不类，看上去软软趴趴，很没有气势，让鸿十分沮丧。
    但他给夙晨做的袍子，则十分飘逸。夙晨自己也很喜欢。
    袍子唯一的缺点就是行动不方便，但作为礼服，行动不方便也没关系，夙晨大多时候不会自己走路。于是夙晨的礼服样式，就是广袖长袍，还佩戴了冠冕和飘带。
    夙晨看了看鸿的设计图，提出了一点修改意见比如不准五颜六色，其他的就没管了。
    论审美，他不得不说，鸿比他好一万倍。
    礼服上绣着图腾和祥云，这么大的工作量，鸿一个人自然做不完。他召集了部落里最好的绣娘和绣郎，一起为夙晨制作礼服。
    这些人坚决不接受夙晨提供的贡献点，说供养巫是他们的荣幸。
    夙晨难得的真正生气。
    虽然知道特权阶级以后不可避免，但他希望至少在他还能掌控华夏联盟的时候，能以身作则，让华夏联盟尽可能公平和美好。
    说他理想主义也好，在能理想主义的时候不理想主义一把，怎么对得起他神奇的穿越？
    所以他必须打消这群人总想无偿给他提供东西的做法。
    作为巫，他可以通过自己对部落的付出，获取大量贡献值，然后用贡献值换取其他东西。但无偿提供这种事，绝对不可取。
    就算贡献分的评比再不公平，但至少他也和部落其他人共用了一个评分系统。
    对于夙晨的坚持，部落人很不理解。
    在他们看来，不说夙晨已经和先祖、图腾同样重要，就是普通部落的巫，也拥有许多特权。部落人本就会主动供养巫。
    巫不过是想要一件新衣服而已，部落里连给巫做一件衣服，还要收取巫给予的报酬，这件事说出去，华夏联盟绝对会成为其他部落的笑话。
    鸿明白夙晨的担忧，但他也不赞同。
    所有部落都如此对待巫，夙晨何必要自行削减自己的特权？
    但这时候夙晨特别倔强，宁愿不要新衣服，也不肯接受部落人不要报酬的付出。
    这件事就僵持下来。
    僵持之后，着急的是部落里其他人，反正不可能是夙晨。
    整个部落的人都希望巫穿上全世界最好看的衣服。现在僵持下去，等于这衣服没法做了夙晨不配合测量尺寸，他们总不能绑着自家巫做衣服？
    夙晨冷哼。既然他们不收报酬，那么自己就不要新衣服了。一切问题不就解决了？
    时间拖过了七天之后，部落里的人对自家任性的巫服软了。
    夙晨终于把贡献分花了出去。
    鸿叹气。夙晨又改变了部落的传统，也不知道是好是坏。
    但无论是好是坏，让夙晨气了整整七天，就是他们的错。
    反对意见最强烈的数也十分后悔。
    如果知道最终他们会妥协在巫的倔强之下，她反对个什么劲？白白浪费了那么多时间，还惹巫生气。
    部落传统，有巫的心情重要？
    就算其他部落要犹豫一下，炎黄部落就该毫不犹豫的回答，只要巫高兴，传统每天变个花样都行。
    你没错。我们只想表现出对晨的尊敬。鸿安慰道，晨只是认为他也是部落中的一个普通人，不该得到特殊对待。
    鸿顿了顿，道：晨对依靠自己的地位而不是付出，来获取额外的东西的事十分抵触。晨说，他这叫以身作则。以后的巫，都将以他为准则。
    数叹气。
    中部大部落在得到了平民的东西，会赐给平民赏赐。夙晨给的报酬，就当做是他给的赏赐好了。鸿道。
    数继续叹气：你不早说？
    让晨和你们吵一架也不错。不吵一架，你们怎么知道晨心里想什么？鸿躲过数揍上来的一拳，知道晨心里想什么，才能回报他的期待。
    鸿想起夙晨的嘀咕。
    我希望所有炎黄子孙无论面对谁，都能不卑不亢。
    就算是面对巫，也只是因为巫对部落的付出而尊敬巫，而不是因为巫的地位而低声下气的讨好奉承。
    无论鸿说多少次，部落中所有人对夙晨，都是发自内心的尊敬，和巫的地位无关。但夙晨坚持不要特殊待遇。
    夙晨坚持认为，他所获得的庞大的贡献和所有资源的优先分配权，就已经是巫该获得的待遇。其他的不应该多给。
    鸿想，夙晨很天真。
    但炎黄人现在最优先遵守的事，不就是夙晨开心就好吗？夙晨若天真，他就陪着夙晨天真。
    若其他部落不回应夙晨这份天真，因为夙晨的天真和纵容，炎黄一个部落，也能撑起夙晨心目中的华夏。
    怎么这么晚？数还在抱怨？鸿一边思考一边回家，推开门的时候，发现夙晨正在一楼梳理沙雕的羽毛。见他回来，夙晨没好气道。
    这几日天气逐渐转暖，沙雕从火山地带的老窝回来了。
    再过不久，大师兄应该也要回家了。鸿已经为两人重新布置好了窝。一楼一直是它们的地盘，现在还多了一只橘子猫。
    橘子猫在沙雕和大师兄不在的时候，原本橘子猫和夙晨一起睡，当夙晨和鸿有了进一步发展之后，显然不可能容忍一只偷窥猫的存在。橘子猫又委委屈屈的回到了一楼。
    现在沙雕回来，橘子猫十分开心。它又可以窝在沙雕的翅膀下面睡觉了。
    没抱怨。只是仍旧不理解。多说几次就理解了。鸿接过夙晨手中的刷子，帮沙雕刷毛。
    夙晨洗干净手之后，道：不理解也无所谓，不是说我高兴就好？按照我说的算。
    鸿笑了笑，没说话。他知道夙晨虽然嘴上这么说，但心中很希望能将自己的理想传达给其他人。
    夙晨坐在小板凳上，让沙雕伸脑袋过来，给沙雕打磨嘴壳子：怎么这么脏，你说你怎么这么脏，这么脏的大鸟才不是我家沙雕，以后这么脏不准你回家，给我把地面都弄脏了
    沙雕瞪着豆豆眼，也不知道听懂没听懂。
    大概率它是听懂了，只是纯粹装傻。
    大师兄还在睡，我们去偷它洞里的蘑菇，把它的蘑菇都搬光，谁让它喜欢睡懒觉，我就没听说过哪只猴子还会冬眠，明年不准他冬眠，家里比山洞暖和多了夙晨训斥完沙雕之后，又开始数落还在冬眠的大师兄。
    鸿无奈：大师兄不冬眠，我们的蘑菇种哪里？家里？
    给大师兄找个比较近的山洞，或者给它挖一个可以种蘑菇的地窖，让大师兄天天去伺候蘑菇，不也一样？夙晨嘀咕。
    鸿叹气。
    虽然这么想很不舒服，但鸿知道，那两只闹腾的凶手首领不在，夙晨寂寞了。
    有自己陪着还寂寞，唉。
    明年我们部落的食物会更多，可以让大师兄回家睡，食物够吃。鸿把刷子放下，拿起一大片麻布被沙雕擦羽毛。
    原本麻布是中小部落只有巫才能穿在身上的珍贵物品。现在部落有了亚麻和纺纱机、织布机，亚麻布成了普通人都能穿得起的布料。夙晨原来从商队里换来的亚麻袍子都变成了抹布，正好可以帮沙雕擦羽毛，比草团好用。
    哒哒哒。沙雕忙表示自己也想回家过冬。
    憋了一整个冬天没人说话，沙雕天天数着树枝打发日子，又差点变回以前的痴呆鸟。
    但沙雕知道冬天所有人族的部落都不好过，不想给老大添麻烦，所以自己乖乖过冬。待天气回暖，才飞回来看看老大过得好不好。
    既然老大说没关系，可以留下，它才不会离开。
    就算冷一点又有什么关系？大不了待在家里不出门。
    自己的地盘虽然大，但太荒芜了。每天在天空上傻乎乎的飞来飞去，哪有和老大聊天，听老大讲故事有趣？
    明年咱们争取去山里找点温顺的野兽养起来当储备粮，实在不行，就去中部大部落换幼兽养。沙雕和大师兄在，还能帮我们放牧，肯定比咱们人类放牧好使。它们为部落干得活也计算贡献分，用贡献分换食物。夙晨知道部落人的粮食很珍贵，想出了一个把两只留下来过冬的馊主意。
    好。鸿虽然认为给两只凶兽族人的权力很荒谬，但夙晨既然喜欢，他也舍不得，那就荒谬吧。
    大不了也给它们按个守护神兽的名号。
    壳子能当守护神兽，留在部落里被人供奉，沙雕和大师兄为部落做了那么多事，找来了那么多粮食，凭什么不能？
    以后就在家里过冬。鸿拍了拍沙雕的背，脸上不由露出和夙晨如出一辙的仿佛溺爱孩子的大家长般的笑容。
    第110章 冬日军训开始
    沙雕回来之后，夙晨就想和沙雕一起睡。
    沙雕的体温和羽毛实在是太舒服了。
    鸿很委屈：新作的兽毛被不好吗？
    夙晨犹豫：但兽毛被不会自己调节温度。
    鸿指着自己：我不温暖吗？
    夙晨犹豫：你的肌肉硬邦邦的，沙雕的肚子软乎乎的，还是和沙雕一起睡舒服。
    鸿转身：我把它赶出去！
    虽然知道鸿是开玩笑，夙晨还是拉住鸿，表示自己不会放沙雕进屋。
    唉，关系变亲密之后，这家伙居然还是吃醋撒娇了。夙晨摸着自己狂跳的小心肝。
    别说，突然变幼稚的鸿还蛮可爱的。
    鸿松了一口气，担心夙晨真的不和他一起睡。
    如果这次松口，以后夙晨还会有更多的借口拒绝他同睡。
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