牙不好的老人都还能留在部落里？！连肉干都咬不动的老人不是早就该扔进山林里自生自灭了吗？
    丹部落想起自己亲自背上山的老母亲，不知怎么的，鼻子有点酸。
    亲手抛弃养不活的亲人，这是一件很正常的事。丹部落的人从来不会为此难过。老人们也不会为这件事悲伤。
    他们到了那个年纪，就会主动催促自己的儿女，把自己背上山。
    不能狩猎和采集的老人必须被抛弃，只有这样，部落才能一代一代延续下去。这是从古至今的传统。
    老到吃不动肉了，能干什么？部落还能养？丹部落的战士声音闷闷的。
    只要还能动，就能干活。炎黄部落的人没感觉被冒犯，他知道养老在所有部落，都是一件奢侈的事，如果不能动了，儿女能养就养，养不了的再说其他的。部落不会直接要求老人到了哪个年龄必须离开，全看年轻人能不能养活。
    炎黄部落的老人到了走不动路的时候，也会主动要求被抛弃。只是他们不会去山上，而是会选择喝美味的安魂汤。
    丹部落的战士听见炎黄部落的人描述安魂汤时，不自觉苦笑了一声：比起被丢到山上，我更喜欢安魂汤。
    炎黄部落的人点头赞同：对，被饿死、被冻死、被咬死的滋味不好受。我们的先祖就是不想让族人走得难受，才琢磨出安魂汤。
    丹部落的人呆呆的看向高台上拿着奇怪的木器讲话的炎黄部落的巫。
    当他老了，孩子们养得了的时候他不会被扔掉，孩子们养不起了他有安魂汤喝，这样的日子好似真的不错。
    而且就算没有孩子，他有图腾庇佑，只要没有受伤，没有生巫治不了的病，老了之后也能干活，也能养活自己。
    只要能干活，就不担心被抛弃。真的有这么好的事？以前丹部落最艰苦的时候，连受了伤生了病的图腾战士都会自己选择去山上。
    以后我搬砖你砌墙，你砌墙速度比我快。巫说分工合作建房子快，我还想入夏前搬新家呢！丹部落的战士还在走神，旁边炎黄部落的人用胳膊肘撞了他一下，你帮我把新家建好，我抽出空就去帮你。你已经攒够可以去新居住地的贡献了吧？
    嗯，攒够了。那个丹部落的战士回过神，我们的房子也会和你们的一样？用那个什么砖和瓦来盖？
    肯定差不多，首领说，巫有有那个强迫症！对，强迫症！强迫症的意思就是喜欢整齐的东西！炎黄部落的人得意道，你只要能进入新居住地，房子肯定和我们差不多！要整齐！
    整齐啊丹部落低头看了一看自己乱裹的兽皮，忍不住整理了一下，让自己看上去整齐一点。
    虽然炎黄部落老是搞搞那个卫生，很麻烦，但要融入炎黄部落，过更好的生活，得和炎黄部落的人一样，整齐，得整齐！
    丹部落并非这一个人如此想。大部分有能力赚取更多积分的丹部落的人都开始紧张起来。
    现在，炎黄部落的巫承诺，丹部落的人有更多赚取贡献的机会。
    他们只要努力干活，不但能和炎黄部落的人一样，能吃饱，能穿暖，不用被强制送走家里的老人和体弱的孩子，甚至还能和炎黄部落的人一起，搬进新家！
    那个地方比现在的漆吴山还要好！他们也会和炎黄部落的人一样，住进漂亮的、不漏风不漏雨的房子里！
    而且，将来举办祭祀的时候，他们不但能和原来一样觉醒丹部落的图腾，贡献特别高的人，还有机会被炎黄部落的巫，赐予炎黄部落的图腾！
    能轻松狩猎凶兽的图腾！
    要得到这一切，他们得努力干活，还要还要学炎黄部落的人的生活方式，要整齐，必须整齐，才能得到原本只有炎黄部落的人能得到的东西！
    丹部落的人来到炎黄部落一个多月，感受到炎黄部落的富裕之后，思想终于发生了改变。
    他们求生的本能，让他们希求更好的生活。
    而更好的生活，就是让他们变得像炎黄部落的人。
    从生活，到谈吐，到性格，到思想他们就像是学人动作的猴子一样，笨拙的模仿炎黄部落的人的方方面面，甚至开始渐渐排挤不愿意融入这一切的原本部落的人。
    夙晨了解到这一切之后，不由心中一叹。
    这就是人性。
    虽然叹了一口气，但夙晨并没有停止同化丹部落的脚步。
    很快，学校开始上课了。
    夙晨没有一开始就教导孩子们文字和算数，而是讲了好几天的故事。
    那些从盘古开天辟地开始的神话故事。
    在故事中，原本所有部落都是一家人。他们虽然分成不同部落，但祖先都是同一批人。
    他们勤劳，他们智慧，他们烧制出精美的陶瓷，编织出精美的布匹，建造出精美的房子；他们能驾驭野兽在地上奔跑，能打造工具在水上行走；他们创造出文字，衍生出诗歌和音乐，生活富足之后，开始追求理想。
    然而，这一切被上天所不容。因为人类能靠自己就过得幸福快乐，就不会祈求上天，不会给上天那么多祭品。
    于是，天神震怒，降下滔天洪水。
    第36章 华夏曾经那些事
    在编写炎黄起源的神话时，夙晨当然把流行的洪水神话写了进去。
    夙晨在野外探查研究的时候，通过岩石层、土层，以及化石和动植物残骸的痕迹，确定这个蛮荒世界曾经真的有过一场大洪水。大洪水产生的原因，应该是气候巨变。
    曾经蛮荒世界可能是处于冰河期，后来气温上升，冰层融化，洪水来临。那个时候，似乎已经有了这群蛮荒世界原始人的先祖。
    在各族口口相传的神话传说中，也有描写洪水天灾的故事。
    不过这些蒙昧的部落，都将其归于上天降罪。
    夙晨原本很想写洪水降临的真正原因。但细思之后，他选择了放弃。
    在文盲几乎被消灭的末世前的华国，相信营销号的人都比相信科普的人多。他不能指望在这个没有任何科学素养可言的世界，那群原始人会相信他的科普。
    编写炎黄起源，本就是为了奠定舆论基础，倒也不必真的科普。科普的事，等这个世界的人的科学能力达到了一定程度，他们自己会去探寻历史的真相。
    夙晨也会把自己的研究留下来，给愿意思考的人做参考。
    决定编写新的洪水神话之后，夙晨有两个版本可供参考。
    国外的版本，基本上是以洪水灭世作为结束。
    人吃了智慧果，有了智慧，被上帝逐出伊甸园；
    人生产力空前发展，建了座高塔，被上帝雷劈，并降下诅咒，从此以后人类的语言各不相同，人类再也不能团结起来；
    上帝还觉得不解气，降下大洪水直接灭世，只派出了一艘诺亚方舟。
    总之，国外的神话就是，人妄想变聪明，妄想过得更好，妄想脱离神的控制，就等死吧。
    结局，就是人完蛋了，上帝牛逼。
    国内的神话版本，洪水却只是开始。
    天帝也觉得人类这玩意儿操蛋，怎么越来越厉害，便降下洪水灭世。结果女娲炼五彩石补天，鲧和愚两父子治水，人类屁事没有，更加繁荣，并建立了第一个统一的国度夏。
    后来天神好似就没什么存在感，任人类自生自灭去了。
    对比这两个神话版本，夙晨会选哪一个，还用问吗？！
    别说夙晨会选哪个，连鸿都毫不犹豫的选择了华国的神话版本。
    人类有了智慧，上帝就要降下惩罚？
    对不起，我觉得我脖子上那个玩意儿很好，并不想失去它。
    在鸿的倾力参与下，夙晨的神话东西结合大变样。
    人类有了智慧，不再遇到点芝麻大小的事就奉上贡品乞求老天垂怜。
    在夙晨的神话中，蛮荒世界的神灵贡品收的少了不爽了，降下了洪水。
    人类却不会屈服。
    原本大地上最强大的两个部落，炎和黄本来每天都看不顺眼，一直打生打死。现在两个部落握手言和，为了对抗上天，合并成一个部落。两个部落各退一步，炎部落的名字在黄部落之前，合并后的部落称炎黄；炎帝蚩尤退位当二把手，主管战士，黄帝轩辕则成为炎黄部落的首领，主管内务。
    对了，帝这个字，是炎黄部落对做出了重大贡献的首领的称号。
    炎黄部落合并之后，广发请帖，让各部落首领和巫一起来商议对抗洪水的方法。
    他们决定进一步联合起来，归于炎黄之下，建立一个统一的联盟，和上天对抗。
    新的联盟不再是各自为政的部落，被重新取名为国；他们认为人类才是这个大地的中心，就算上天有灵，也不能阻拦人类的脚步，因此国前用中修饰。
    联盟被命名为中国。
    所有部落的人为了摈弃冲突，无论发色眸色，皆为同一个族群，新的族群被命名为民族，新名字为华夏。
    中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华。
    炎黄部落以自己的图腾为核心，融合了所有部落图腾的力量，创造出华夏民族新的图腾，龙。
    龙并非是现实中的动物或者凶兽抽象演变后的存在，而是拥有所有部落图腾特征，独属于人类的保护图腾。
    有了龙图腾之后，华夏民族的力量得到很大提升，开始策划反击。
    炎黄部落作为华夏民族的中流砥柱，最强的部落，自然冲在最前面。
    炎黄部落第一勇士盘古，带着其他部落的勇士，祝融和共工，杀入神界和人间的通道，天柱不周山。
    祝融和共工撞断了不周山，盘古用尽全力，劈开了天和地的空间。从此之后，天神再也不能亲自降临大地。
    这件大事，史称盘古开天辟地。
    盘古开天辟地之后，天神再不能直接插手人间中事，人们开始修复被天神制裁而变得千疮百孔的大地。
    巫女娲，采来五彩石，跳入炉中，以血肉和巫力为燃料，炼化五彩石，修补天幕，暴雨渐小；
    巫神农，尝百草，种百谷，为人类寻找新的事物，度过天灾，死在了一种连巫力也无法解毒的毒草上；
    巫鲧，治水九年，疲惫至死之后，其继任者，巫大禹继续治水，三过家门而不入，终疏通江河，让洪水退去。
    除了这些巫之外，还有许多巫，许多勇士，为了这个大地，为了人类的延续，做出了卓越贡献。
    燧人氏观察到鸟类啄木头，啄出了火花，学会了钻木取火，结束了上天对人类使用火焰的控制；
    嫘祖养桑蚕，种桑麻，教会人们缫丝织布，人们终于有了足够的衣服取暖；
    宿沙氏煮海为盐，黄帝发明舟车，仓颉造字，岐伯学医
    那个时代，是苦难的时代，是抗争的时代，是英雄层出的时代！
    先祖们披荆斩棘，砥砺前行，为后代们换来了不需要匍匐在天神脚下，乞求神灵垂怜的朗朗天空！
    可神灵就算不能下界，也不会轻易放弃奴役人类；
    可人类自己也欲望丛生，一旦摆脱了最艰难的处境，就忍不住想要勾心斗角。
    于是，神灵诱惑了华夏民族中拥有野心的大部落，趁着华夏民族统一的图腾龙消耗过大，封印了龙图腾，屠杀掠夺了炎黄部落和其他同盟部落。
    因为龙图腾是以炎黄部落的图腾为基础，所以炎黄部落失去了自己的图腾，沦为无名部落。
    其他部落也失去了自己的巫和大部分战士，更重要的是，他们失去了财富、文化，失去了重要的传承。
    欣欣向荣的华夏民族顷刻间分崩离析，回到了吃不饱穿不暖，茹毛饮血的蛮荒时代；强盛的中国如昙花般，只开了一晚上，就黯然凋谢。
    从此之后，那几个背叛了人类的部落占据了中部平原最肥沃的土地，侵占了华夏民族的遗产，却告诉所有人，这是神灵所赐。
    他们否认人有智慧，人能学习，人能靠着自己过上更美好的生活。他们把一切都归结于神灵的恩赐，图腾的伟大。所有原本是人凭借自己的力量发明出的美好的东西，全部假托神灵的名义。
    他们的目的，就是让其他部落，再也无法崛起，让华夏民族，永远被封印在黑暗中。
    夙晨这个故事，讲了很多天。
    在故事中，每个人物都活灵活现，每个事迹都生动形象，听得台下的人两眼通红。
    当夙晨终于讲完了这个长长的故事，讲完了所有部落人先祖的故事，丹巫迷茫的问道：为何？为何他们要这么做？他们的生活并不会因为背叛变得更好。
    夙晨表情淡然，声音冷酷：所有人都能吃肉，你吃的肉就算比别人稍好一些，也不会认为自己与众不同；当所有人都只能吃草，甚至没得吃的时候，就他一个人吃肉，哪怕是最差的肉，他也会认为自己高人一等，比所有人都厉害。
    只是因为这个？丹巫满脸不敢置信。
    夙晨没再说话。
    他举起两只手，一只手凝结出龙的图腾，一只手凝结出丹部落那只独脚鸟。
    龙好奇的往下面张望，独角鸟则振翅鸣叫一声，身上红色的火焰变成了青色和红色交织。
    丹巫和所有丹部落的人内心一震，他们抬头望向天空。
    独脚的鸟图腾垂下眼眸，仿佛和丹部落的人隔空对视。
    而后，独脚的鸟张开双翅，飞入了龙图腾中。
    龙摇头摆尾，身上出现了一缕一缕青色的火焰。
    丹部落想起龙图腾出现的神话，再仔细一看，龙的脚仿佛和他们部落的图腾一模一样，而龙身周漂浮的火焰，好似他们部落图腾身周的羽毛。
    你知道你们图腾的名字吗？夙晨问道。
    他是拿大喇叭问的话，问的超大声。
    所有丹部落的人表情迷茫。
    图腾就是图腾，鸟图腾就是鸟图腾，丹部落的鸟图腾就是丹部落的鸟图腾，图腾还有什么名字？不就是鸟吗？加个修饰，独脚鸟？
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