土改大政，内阁八阁老的利益同样受损，余煌、王永吉、侯峒曾三人入阁不久，对于天子的秉性远远没有史可法、高弘图五人了解的深刻，是以史可法召集内阁议政土地改革一事，尽管没有遭到三人的强烈不满和抵制，但态度上是明显不支持的，不是不支持土改，而是不支持土改的方式方法。
    三人认为史可法拟定的土改刚要过于激进，大有一刀切之嫌，必定会引起整个官场的动荡，甚至于内阁这么行事，很有可能让内阁孤立于整个官场以外！
    不得不说这种说法非常正确，因为自从土改大诏颁布以后，官场确实掀起了轩然大波，千百计的读书人对内阁八老恶意攻击已经到了无所不用其极的地步，读书人、官场中人不敢针对天子，内阁诸阁臣自然成了天下读书人肆意发泄的目标。
    帝都各级官府如今八成以上陷入半停滞状态，这种现象的发生基本与各部堂高官关系不大，但底层官员和办差吏员如何能够按捺的住，一开始消极怠工渐渐发展到了直接罢工，好在内阁诸多大事都办的差不多了，否则天知道会引起什么难以揣度的后果。
    土改就是一场席卷整个官场的巨大风暴，即便是想要置身事外观望的官员大多都被卷入其中，这场风暴一直持续了七八天以后终于达到了最高潮！
    坤宁宫。
    朱慈炯将已经睡熟的皇嫡子朱和域放在奢华不失精致的摇篮里面，这小子刚刚出生一个多月，身体被四五名太医十二个时辰轮番调理看护，这可是国之储君，大明天下的继承人，哪怕现在还没有册封，但中宫之子若是出了半点差错，只怕太医院从上到下死绝了，都未必能熄灭皇后的滔天怒火。
    对于大明储君之位，朱慈炯不置可否，不过他还是会暂且尊重大臣的意见立其为储，避免朝臣再玩一出没完没了的国本之争，只要此子能成才，他也不太可能以后废了其储君之位，毕竟传承千年的立嫡立长制并非一无可取之处，至少可以从很大程度上避免诸王夺嫡，兄弟相残一类的事情发生，就好像本朝的懿文太子若非早亡，成祖皇帝又怎么可能有胆量夺了侄子的江山一样。
    试想当初若是太祖皇帝直接立英武不凡的成祖为储君，身为嫡长子的懿文太子就算能心甘，其余诸王又岂会心服口服，朱慈炯一向看不上满朝的儒家大臣，但对于本朝的国本之争，朱慈炯还是持肯定态度的，毕竟这先河一开，必然会给诸王心生野望，因此只要朱和域不犯下难赦的大过，又或是完全是一个废柴，朱慈炯的皇位传承不会掀起太多的波折。
    当然现在谈这些未免为时太早，眼下等待他急需处理的还是因为土改大政引起的官场强烈动荡。
    朱慈炯给史可法的期限是三年，便是连他自己都没有想到，仅仅过了大半年时间，史可法居然就着手开始进行土改，而且还是快刀斩乱麻式的大动作，选择的还是南直隶这块硬骨头。
    不过史可法有这么大的魄力，朱慈炯没有任何道理不予已支持，因此对于史可法拟定的土改办法一律照准，而他唯一需要做的只是让韩赞周取出大印盖章。
    只是朱慈炯再一次判断失误，毕竟以现代灵魂来考量古代问题，终归有许多地方存在谬误，比如朱慈炯认为土改的最大问题应该是来自百姓的质疑，底层百姓引起的社会动荡是朱慈炯最不愿意看到的结果，也是唯一能让朱慈炯变激进为缓图进行土改的可能。
    只是朱慈炯小看了自己的威望，也低估了百姓的淳朴，这年头可没有游行，没有能让百姓自由出声的网络舆论，苗宣的安抚工作做的极其到位，底层百姓的平静完全出乎朱慈炯的意料之外。
    至于权贵反应原本应该同样激烈，因为天下土地的最大利益阶层就是贵族，土改政策受损最大的不是百姓也不是官员，而是贵族阶层，朱慈炯再一次低估了因为他接二连三对贵族的打击，以至于最终在贵族心里留下的阴影是那么的强烈，贵族表现出一副任朱慈炯宰割也绝不皱眉的架势，实在让朱慈炯难以置信现在的大明贵族居然会缩头成了乌龟……
    更让朱慈炯意想不到的是，原本一盘散沙的官场这次尽然拧成了一股绳，到了甚至连内阁、各部都难以压制的地步，外间读书人群体更是在有心人的煽动下长时间聚集在承天外命为请命，实际上是仗着人多想要逼宫！
    伟大的毛主席曾经说过一句话叫做‘一切反动派都是纸老虎’，在朱慈炯的眼里，这满朝的官员就是反动派，不要说是拧成了一股绳，就算是拧成了一条鞭子都只是一只‘纸猫’罢了！
    官员消极办工乃至罢朝？这充其量就是不想当官了呗，这年头愿意当官的人车载斗量，退一万步说，就算官场真空，南京权力中枢陷入瘫痪又如何？天下大乱、匪患遍地都被朱慈炯撑过来了，还怕区区官员聚众抵制新政？
    如今公安系统遍及大半个天下，这些由退役军人为骨干的治安力量对于朱慈炯的忠诚度毋庸置疑，大明天下谁都有可能背叛朱慈炯，但军队不会，这才是朱慈炯最大的底气之所在！
    当然若非万不得已，朱慈炯也不愿意把事情做绝，新旧人才没能完成交替之前，用文官治理天下总比军管要强的多，但若是以为这样就能要挟他，朱慈炯只能说这些儒家士子脑子坏掉了。
    土改是朱慈炯必须施行的根本大政，也是朱慈炯的底线，文官集团要挑战他的底线，朱慈炯会让南京官场上的所有官员知道什么叫做‘匹夫一怒血溅五步，天子一怒血流漂杵’，儒家读书人的脊梁骨如果到现在还不知道什么时候该直什么时候该弯，朱慈炯更不介意直接打断！