“龙圣呼吸生潮，圣化海水，形成龙潮。龙潮之中若有听天螺群，则会分泌出一种奇物，附着在海草之上，如同透明的胶水包裹海草，名为听天螺浆。年常日久，那些听天螺浆会进入海草之中。那些海草在死后，会沉积在海底，经过不知多少年的孕育，便化为听天浆，从海底提炼，便是此物。”

    方运在解说的过程中，先拿出两只茶杯，不是普通差距，正是酿光具的八碗之二。

    方运摘了两条茶鱼，各放置在一只酿光碗中，手持玉瓶，向碗中倒水沏茶。

    听天浆水初出瓶口时，还是微凉，中途方运调用星火浑天鉴的力量，让其在半空沸腾。

    滚沸的水落入酿光碗中，惊得两条茶鱼在水中不得不游动，却始终离不开茶杯。

    最后，两条茶鱼的鳞片张开，如同两只绿叶雕刻的小鱼一样，静静伏在茶杯之中，慢慢变小。

    方运拿起一杯茶，道：“此刻茶水浅绿，其味淡雅。待变草绿，则醇香浓郁。若是最后茶鱼消失，茶水墨绿，则苦后回甜，经久不散。待饮尽茶水后，再送入一杯白水，则甘甜可口，甚是奇特。”

    宗圣也不说话，按照方运所言，分别在浅绿、草绿和墨绿时饮茶，最后又喝光白水。

    饮尽之后，宗圣竟然闭目养神，似是在回味茶韵。

    宗明四人心中啧啧称奇，没想到这茶水如此神奇，竟然值得堂堂半圣如此郑重对待，甚至还在回味，隐约猜到，此茶或许对半圣的修为也有所帮助。

    随后四人看到，方运面色明暗变化，体内竟然生出潮起潮落之声，与之前玉瓶中听天浆水的声音呼应。

    一道道澎湃的气息自他周身散发，冲得亭子吱吱作响，但那力量临近宗圣后，便被无形的力量压回方运体内。

    方运体内，如海波翻腾。

    不多时，方运长长呼出一口气，就见一只白烟小鱼儿从他口中飞出，落在那茶鱼树中。

    方运收起各种茶具，望向宗圣。

    眼前所视，宗圣依旧只露侧面。

    方运沉思片刻，开门见山道：“今日学生来此，欲求一法，欲取借出之物。”

    “求何法？”宗圣已经闭目养神，似乎沉迷在茶韵之中无法自拔。

    “天常分神法。”

    “哦？”

    宗圣缓缓睁开眼睛，方运顿如直视旭日东升，眼前一片光明，却又并不刺眼，只是心神为之震撼。

    刹那后，异象消散，只看到宗圣的侧脸，无法看清宗圣的眼神。

    方运隐隐有种感觉，不是宗圣故意不直视自己，是宗圣的力量太强，或者在修炼什么术法，有强大的力量在影响自己的感知。

    “取何物？”

    宗圣再度询问。

    “当日学生不在总督府，先生怕神物丢失，代为保管，学生甚为感谢。学生既已回返，特来索取此物，并以一枚品相最好的圣体果做谢礼。”方运道。

    虽然宗圣强夺文曲星碎片是因私心，但若是宗圣不出手，景国其他世家或者其他大族，极可能会强行出手抢夺。最后，方运要么撕破脸皮抢回来，要么隐忍，都是自己不想看到的。

    至少从这方面来看，方运的确要谢谢宗圣。

    “你在葬圣谷所得，本圣略有耳闻。”宗圣道。

    方运自然知道这些事瞒不过宗圣，毕竟他是现任的东圣，主管人族内部事务。

    在被救醒后，经过短暂的调养，方运先与王惊龙进入血芒界，做完应做之事，便回到蛟圣宫休养。

    现在方运是长江之主，整座长江都在温养自己。

    至今，方运还没有将宝物上交给圣院，圣院也一直没有催促，各方已经知道方运在葬圣谷的经历，对方运甚为佩服，只等方运主动前去圣院。

    方运本想在昨日去圣院，但衣知世来访，只能改天。

    宗圣说出这话，那自然是认为一颗圣体果不够。

    方运缓缓伸出右手，看着自己的掌心，缓缓道：“这里，曾有一道细细的伤疤，可惜，我吃的圣体果太过，未能留住。”

    宗圣面色不变。

    宗明等人却暗中思忖，不知道方运突然说这话有何意，似乎只有方运与宗圣两人才能听懂。

    过了许久，宗圣问道：“你既治经有成，专攻何经？”

    “《四书》。”方运道。

    “何为《四书》？”宗圣的声音高远通透，给人以极重的距离感，像是一位学问高深的老先生在考校弟子。

    “《论语》《孟子》《大学》《中庸》，合为《四书》。”方运道。

    宗圣沉吟许久，道：“善。”

    随后，方运感到宗圣似是轻叹一声，却又仿佛是错觉。

    片刻之后，宗圣又问：“《四书》主何经？”

    “《论语》。”方运道。

    方运看到，宗圣稍稍抬头，虽然还是侧脸，但给人的感觉不同，好像终于开始稍稍正视自己。

    宗圣又问：“《论语》万言，字字珠玑。若取其一，你当如何？”

    方运挺直身躯，正身正容正色道：“子曰：见贤思齐焉，见不贤而内自省也。”

    在说完的一刹那，方运好像看到宗圣的身体竟然稍稍转向自己，第一次能看到他的眼神，其中似有惊讶之色。

    但是，一眨眼后，一切恢复正常。

    这句话的原意很寻常，见到贤能之人，向他学习，努力达到他的境界；看到不够贤能的人，也不应该视而不见，而是要反省自己有没有和他同样的不贤之处。

    “为何非‘三人行’？”宗圣问。

    方运知道，宗圣是指那句流传很广的孔圣名言，三人行必有我师焉，择其善者而从之，其不善者而改之。

    这句话比见贤思齐更容易理解，三人是虚指，这句话是说哪怕随便遇到路人，也必然有值得自己学习的地方，选择他们好的方面学习，发现他们的缺点，再看看自己身上有没有，若有，便要改正。

    这两句话的意思非常相近，而子贡也说过，孔子无常师，他认为孔圣可以从任何人、任何事学到东西，非是寻常。

    方运却是没想过这个问题，但转瞬间便道：“贤不与善同，省不与改同。”

    “大善。吾道不孤，始可与言《论语》已矣。”

    宗圣说完，天地震动，桃山附近似有瑞气升起，万花绽放，方圆百里的人只觉心旷神怡，如同吃了人参果一样，全身三万六千个毛孔无一不舒服。

    圣心大悦，天下同喜。