天之问 作者:业原

    联？”

    楚老师说：“他们是本家，刚刚高杰已经告诉我们了，看来这个曹剑峰还真是不简单。”

    下午时分，吴修风和高杰两人来到一家很讲究的休闲餐厅。点餐后，高杰说：“在上次峰会上，你给我留下了非常深刻的印象。今天见到你，真是人生一大快事。”

    “高兄见笑了，我对你是敬意有加。”吴修风说：“我老师说，苏老师和你们都是才高八斗、品行端方的人，让人很是敬重。”

    高杰说：“我一直想和你来一次彻夜畅谈，那定是人生一大快事，看来的确如此。今天上午我说的事情你是怎么看的？”

    吴修风说：“首先，我认为这是一件好事，我们应当毫无疑义的支持；其次，不管是谁来主导这件事，只要他是真心诚意的想做好这件事，我们都不会有任何异义，并且，我们会为这件事添砖加瓦。”

    “不知你们想过没有。”高杰笑笑说：“曹老师他们的所作所为，会不会把我们双方排除在这件事情的范围之外，甚至取消我们参加峰会的资格。”

    “当然有这种可能，上一次他们不就是这么想的吗？”吴修风说：“高兄你大可不必放在心上，你们支持者众多，他们不敢对你们过分，倒是我们很值得担忧。”

    “与你们相比，感觉我们稍好一点。”高杰也不回避：“可以想象，先是你们，接下来又是我们，最后就是曹老师一心所想的‘文化之王’梦想。”

    吴修风说：“高兄，你们消息灵通，依你看该怎么办。”

    “我和我的老师特别讨论过这个问题。”高杰说：“这个曹剑峰确实是劲敌，唯有吴兄才可以让他知难而退。”

    吴修风笑笑：“高兄的意思是要把我放在火上烤一烤。”

    “吴兄说笑了。”高杰说：“听说上次峰会上有曹老师的弟子说你不过是一枚棋子。你回答说，‘只要所做的事是正义的，即使做一枚棋子也很自豪’。今天我就借用你这句话，为了公平正义，把自己拷上一烤又何妨。”两人哈哈大笑。

    吃完饭后，双方都没有想离开的意思，便点了两杯现磨咖啡，继续他们的畅聊。

    吴修风说：“我进入文化界的时间不长，但还是多多少少看出了一些东西。文化界大部分人都对我老师没什么好感，甚至很反对，不知高兄是如何看待我们的。”

    高杰说：“我老师以下所有人，对你们都很敬重，也很友好。上次峰会到今天，你应该看得出来，我们很有诚意。至于说当今文化界很多人不喜欢楚老师，其中的原因很多；归纳起来不外乎两方面。一是那些当事人的现实利益；另一方面，就是楚老师性格率真、行为乖张，许多人接受不了。”

    说到这里，他看了看吴修风笑笑说：“据说很多年前，曹立智当着很多人说：‘楚梦熊，连一个名字都是这么另类，当自己是谁’？在以后，只要听到楚老师的名字，他就会气得发狂。我这么说够直接了吧。”

    “感谢高兄的坦率。”吴修风说：我能听出来，你说这些话没有恶意，真不愧是儒家弟子，让人敬佩。”

    “得吴兄一赞，犹如畅饮美酒。”高杰说：“吴兄你对我们所主张的学说有什么看法？”

    吴修风说：“从某种意义上来说，我也算是儒家弟子，因为我很信服孔老先生的儒学思想。在我看来，孔老先生的学说是一门真正‘入世’的学问，他代表了人类的精神所在。无论再过多少年，孔子的儒学思想必将浩气长存，不仅影响了目前的区域，相信它会影响到整个人类世界。”

    高杰非常意外：“没想到吴兄对我们的儒学有如此高的评价，真是感谢。”

    “恕我直言，高兄你可能误解了。”吴修风说：“我刚才从头到尾说的都是孔老先生的儒学，并不是笼统的泛指儒学。”

    高杰说：“这有什么区别吗？”

    吴修风笑说：“高兄如此聪慧之人，怎么会有此一问？难道是所谓的‘灯下黑’吗？还是跟小弟开玩笑。”

    高杰说：“我是真的很好奇，我从来没听过这样的言论。”

    吴修风说：“以高兄和苏老师的学识智慧，应该早就明了，或许因为你们是当局者，所以从不会往另外一个角度去想这些事。”

    高杰说：“愿闻高见。”

    “个人观点，仅供笑谈。”吴修风说：“我认为，儒学分为三个阶段。一个是以孔老先生为代表的儒学，可称为孔子儒学；其次是以孟子为代表的儒学，可称为孟子儒学；最后是以朱熹二程为代表的儒学，可称为宋代儒学，这三种儒学之间存在本质的区别。我刚才谈论的是孔老先生的儒学，其它两种不谈也罢。这都是个人观点，请高兄不要见怪。”

    高杰很疑惑：“吴兄客气了，我没有那么小肚鸡肠。我只是很好奇，你的这些见解能说的再具体点吗？”

    “我这是班门弄斧，还请高兄不要见笑。”吴修风说：“我想先请教高兄几个问题，为什么现在的很多人会认为儒学是迂腐的学问。”

    “那是因为时代变了。”高杰说：“近百年来，人们很推崇西方的技术和学问。很多人对西方的‘普世价值’观点顶礼膜拜，把中国的经典学问抛之脑后。但他们不知道，这是中国人得以生存永续的根脉所在，离开了这条根脉，中国就会枯竭。正因如此，即使是在西方学术最鼎盛时期，儒学思想也没有被完全淹没。可喜的是，近年来，还有了越来越昌盛的迹象。”

    “好。”吴修风说：“为什么每年前往山东曲阜参观的人络绎不绝。”

    高杰说：“山东曲阜是儒学的圣地，是人们的精

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